Filipenses 3:5 (Explicação do Versículo)

circuncidado ao oitavo dia, da descendência de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; segundo a lei, fariseu;

Comentário A. R. Fausset

Em três detalhes, ele mostra como ele podia “confiar na carne” (Filipenses 3:4): (1) Seu puro sangue judeu. (2) Sua precisão legal e status elevado como tal. (3) Seu zelo pela lei.

da tribo de Benjamim – filho de Raquel, não da criada (Bengel).

hebreu de hebreus – nem um ou outro pai sendo gentio. O “hebreu”, onde quer que morasse, retinha a linguagem de seus pais. Assim Paulo, embora estabelecido em Tarso, uma cidade grega, chama a si mesmo de hebreu. Um “grego” ou helenista, por outro lado, no Novo Testamento, é o termo usado para um judeu de “língua grega” (Trench).

segundo a lei – isto é, quanto ao status legal e rigidez.

fariseu – “da seita mais severa” (Atos 26:5). [Jamieson; Fausset; Brown]

Comentário de H. C. G. Moule

circuncidado etc. Muito literalmente, “quanto à circuncisão, oito dias de idade”. Veja Gênesis 17:12; Lucas 2:21. Ele não era um prosélito, circuncidado como um adulto, nem um ismaelita, circuncidado (como Josefo nos diz, Antiguidades, xii. i. § 2; veja Gênesis 17:25) aos treze anos, mas um membro da aliança desde a infância.

Israel. O nome pode se referir aqui ao Israel original e individual, Jacó (Gênesis 32:28 etc.), ou ao Israel coletivo, a nação escolhida. O primeiro é mais provável, tendo em vista a próxima cláusula, e, além disso, seria a referência mais vívida e enfática; “um da raça descendente do Príncipe de Deus.”

As palavras Israel, israelita, indicam especialmente os privilégios sagrados e a dignidade do Povo da Aliança como tal; veja Trench, Novo Testamento Synonyms, § xxxix, e Lightfoot, em Gálatas 6:16. compare com Romanos 9:4; Romanos 11:1; 2Coríntios 11:22; Efésios 2:12; e veja João 1:47; João 1:49.

Benjamim. Assim, ele havia dito anteriormente, Romanos 11:1. Veja Atos 13:21 para outra menção de Paulo de sua tribo, embora em outra conexão. Ele nomeia sua tribo, não apenas para enfatizar sua nacionalidade, mas sem dúvida porque os benjamitas, descendentes do último e muito amado filho de Jacó, deram à nação seu primeiro rei legítimo (cujo nome o apóstolo levava), e tiveram com Judá permaneceu “fiel entre os infiéis” na grande Ruptura (1 Reis 12:21). Eúde no início da história do Antigo Testamento (Juízes 3), e Mordecai mais tarde (Ester 2:5), eram benjamitas. É interessante traçar no caráter de Paulo algumas das características desta pequena mas notável tribo; coragem severa e fidelidade persistente. Mas certamente foi algo melhor do que “obstinação e persistência” benjamita (Smith’s Bible Dict, s.v. Benjamin) que o fez resistir às súplicas dos discípulos e se declarar pronto para morrer pelo Senhor (Atos 21:12-13). Veja mais, Conybeare e Howson, Life &c. de Paulo, 2.

hebreu de hebreus. As palavras significam que ele era um hebreu e de linhagem hebraica. O que é um “hebreu” na fraseologia do Novo Testamento? No Antigo Testamento a palavra é o termo nacional distintivo, contra outros termos nacionais, como egípcio, filisteu etc.; e é, portanto, o termo pelo qual um pagão designaria um israelita. em escritores cristãos posteriores, ou em escritores judeus e pagãos), designa o judeu que manteve, mais ou menos plenamente, sua língua e costumes nacionais, em oposição ao “helenista” que habitualmente falava grego e se conformava amplamente com os costumes gentios. 6:1. O “hebreu” naturalmente se consideraria como um membro da elite de sua raça, do ponto de vista histórico e tradicional.

a lei. Literalmente, “lei”; mas aqui, como muitas vezes, o artigo é omitido porque não é necessário antes de uma palavra definida por uso ou contexto. Obviamente, as ordenanças mosaicas são principalmente destinadas.

fariseu. Então ele se declara Atos 23:6; Atos 26:5. E veja Atos 22:3; Gálatas 1:14 . “Os fariseus … eram os entusiastas do judaísmo posterior” (Conybeare e Howson, como acima); os devotos zelosos e rígidos da precisão legal religiosa, devoção elaborada, proselitismo vigoroso e privilégio exclusivo. Paulo era “filho de fariseus” (Atos 23:6; embora Lightfoot sugira que isso significa “discípulo de fariseus”; improvável, como nos parece), e o aluno-seguidor do fariseu (Atos 5:34) Gamaliel , provavelmente “Rabban” Gamaliel, neto de Hillel. Compare com Atos 22:3. [Moule, aguardando revisão]

< Filipenses 3:4 Filipenses 3:6 >