Porque de Jerusalém sairá o remanescente, e do monte de Sião os que sobreviverem; o zelo do SENHOR dos exércitos fará isto.
Comentário de Keil e Delitzsch
(31-32) Sétima volta: “E o que escapou da casa de Judá, o que resta, tornará a lançar raízes para baixo, e dará frutos para cima; porque de Jerusalém sairá um remanescente, e um fugitivo do monte Sião; o zelo do Senhor de anfitriões (K. chethib omite tsebhâ’ōth) vai realizar isso”. A perspectiva agrícola do terceiro ano se molda ali em uma representação figurativa do destino de Judá. A palavra de ordem de Isaías, “um remanescente retornará”, agora está cumprida; Jerusalém foi poupada e se torna a fonte de rejuvenescimento nacional. Você anota o eco de Isaías 5:24; Isaías 9:6 e também de Isaías 27:6. A palavra tsebhâ’ōth está faltando em Reis, tanto aqui como em Isaías 37:17; na verdade, este nome divino é, via de regra, muito raro no livro dos Reis, onde só ocorre na primeira série de relatos de Elias (1Rs 18:15; 1Rs 19:10, 1Rs 19:14; compare com , 2Rs 3:14).[Delitzsch, aguardando revisão]
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