Eu vos ensinarei acerca da mão de Deus; não esconderei o que há com o Todo-Poderoso.
Comentário de A. R. Fausset
As palavras são contra os sentimentos pré-de Jó (ver Jo 21:22-33; ver Jô 24:22-25). Eles, portanto, parecem ser uma declaração de Jó, não é o tanto dos seus próprios sentimentos, quanto do que o que a criança tem quando está na sua posição (fim do vigésimo sexto capítulo). Então Jó passou a opinião dos amigos (Jo 21:17-21; Jo 24:18-21). A objeção é, por exemplo, caso afirmativo, Jó não responde à opinião de Zofar, como afirma ele mesmo? O fato é que é provável que Jó, dando, no vigésimo oitavo capítulo, apenas uma resposta geral, implica que, apesar dos iníquos frequentemente morrerem, como ele dizia, em prosperidade, ele não pretende negar que os ímpios são os principais tratados de acordo com a direita, e que Deus aqui reivindica seu governo moral mesmo aqui. Jó, portanto, afirma o argumento de Zofar mais fortemente do que Zofar teria feito. Mas comparando Jó 27:13 com Jó 20:29 (“porção”, “herança”), será visto, é o argumento de Zofar, e não o seu, que Jó declara. Garantir que seja verdade, implica Jó, você não deve usá-lo como argumento para me criminalizar. Pois (Jó 28:1-28) os caminhos da sabedoria divina em afligir os piedosos são inescrutáveis: tudo o que é certo para o homem é, o temor do Senhor é a sabedoria (Jó 28:28).
da mão – sim, sobre a mão de Deus, ou seja, o que Deus faz no governo dos homens.
com o Todo-Poderoso – o conselho ou princípio que regula as relações de Deus. [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.