E chega este termo até Tabor, e Saazima, e Bete-Semes; e sai seu termo ao Jordão: dezesseis cidades com suas aldeias.
Comentário de Keil e Delitzsch
(22-23) “E a fronteira tocou Tabor, Saazima, e Bete-Semes”. Tabor não é a montanha desse nome, mas uma cidade sobre a montanha, que foi dada aos levitas, embora não por Issachar, mas por Zebulom (1 Crônicas 6:62), e foi fortificada de novo nas guerras judaicas (Josefo, Sino. Jud. iv. 1, 8). Nesta passagem, entretanto, parece ser considerada como pertencente a Issachar, pois de outra forma não existem dezesseis cidades nomeadas. Ao mesmo tempo, como existem várias discrepâncias entre os números dados e os nomes realmente mencionados, é bem possível que neste caso também o número dezesseis esteja incorreto. Em qualquer caso, o Tabor estava na fronteira de Zebulom (Josué 19:12), de modo que poderia ter sido atribuído a esta tribo. Ainda há restos de antigas paredes e ruínas ou arcos, casas e outros edifícios para serem vistos no Monte Tabor; e ao redor do cume há os alicerces de uma parede grossa construída de pedras grandes e em grande parte caneladas (ver Rob. iii. pp. 453ff.; Seetzen, ii. p. 148; Buckingham, Syr. i. pp. 83ff.). Os lugares que se seguem devem ser procurados no leste do Tabor, em direção ao Jordão, pois a fronteira terminou no Jordão. Sachazim (Shahazimah) Knobel se conecta com el Hazetheh, pois o nome, que significa alturas, aponta para uma cidade situada sobre colinas; e el Hezetheh fica sobre a cordilheira das colinas, limitando a terra baixa de Ard el Hamma, que pertencia a Naftali. A razão é fraca, embora a situação se adapte. Há mais probabilidade na conjectura de que Beth-shemesh, que permaneceu nas mãos dos cananeus (Juízes 1:33), tenha sido preservada na arruinada aldeia de Bessum (Rob. iii. p. 237), e que este novo nome seja apenas uma corrupção do antigo, como Beth-shean e Beisan. É provável que a porção oriental da fronteira norte de Issachar, em direção a Naftali, correu em direção nordeste do Tabor através da planície até Kefr Sabt, e daí para o Jordão ao longo do uádi Bessum. Não é indicado a que distância o território de Issachar corria pelo vale do Jordão (ver as observações sobre Josué 17:11). [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.