E, tendo Jesus partido dali, foi para as partes de Tiro e de Sidom.
Comentário Whedon
tendo Jesus partido dali. A hostilidade precedente dos fariseus para com Nosso Senhor foi tão agravada em consequência de sua refutação, que ele parece ter deixado Cafarnaum por causa de suas maquinações. Ele também foi nesta época, desde a morte de João Batista, um motivo de atenção por parte de Herodes Antipas. Inseguro, portanto, dos poderes dominantes tanto da Judéia como da Galileia, o encontramos de repente à margem do Mediterrâneo.
Tiro e Sidon. À beira do Mar Mediterrâneo, na parte noroeste da Judéia. [Whedon]
Comentário Ellicott 🔒
para as partes de Tiro e de Sidom. Marcos (Marcos 7:31) diz que nosso Senhor passou, depois do milagre, “por Sidom”, e assim temos a exceção registrada àquela lei auto-imposta de Seu ministério que o manteve dentro dos limites da terra de Israel. Para os discípulos poderia parecer que Ele estava simplesmente se retirando do conflito com a hostilidade exaltada de seus opositores fariseus. Podemos ver uma relação entre os dois atos não muito diferente daquela que depois conectou a visão de Pedro em Jope com sua entrada na casa de Cornélio em Cesareia. Ele estava mostrando em ato, como antes em palavras (Mateus 11:21), que Ele considerava Tiro e Sidom no mesmo nível de Corazim e Betsaida. A poeira das cidades pagãs não estava mais contaminada do que a de Cafarnaum. A viagem de Cafarnaum a Tiro era uma viagem que poderia ser feita em um longo dia de caminhada. [Ellicott]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.