Números 17:11 (Explicação do Versículo)

E o fez Moisés: como lhe mandou o SENHOR, assim fez.

Comentário de Keil e Delitzsch

(6-11) Moisés executou esta ordem. E quando ele entrou no tabernáculo na manhã seguinte, eis que a vara de Arão da casa de Levi havia brotado, e tinha dado flores e amêndoas amadurecidas. E Moisés trouxe todas as varas para fora do santuário, e deu a cada homem a sua própria varinha; o resto, como podemos perceber do contexto, permanecendo tudo inalterado, para que toda a nação pudesse satisfazer-se de que Deus havia escolhido Aarão. Assim se cumpriu a palavra que Moisés havia dito no início da rebelião da companhia de Coré (Números 16:5), e que de uma forma que não podia deixar de acreditá-lo perante toda a congregação como enviado de Deus.

No que diz respeito à ocorrência em si, dificilmente haverá necessidade de observar, que a interpretação natural que ultimamente tem sido tentada por Ewald, a saber, que Moisés havia colocado várias varas de amêndoa no lugar santo, que acabara de ser cortada recentemente, para que ele pudesse ver no dia seguinte qual delas floresceria melhor durante a noite, está diretamente em desacordo com as palavras do texto, e também com o fato de que uma vara mesmo recém-cortada, quando colocada em um lugar seco, não daria frutos maduros em uma única noite. O milagre que Deus fez aqui como Criador da natureza, foi ao mesmo tempo um símbolo significativo da natureza e do significado do sacerdócio. A escolha das varas também teve influência sobre o objeto em questão. A vara de um homem era o sinal de sua posição como governante na casa e na congregação; com um príncipe a vara se torna um cetro, a insígnia da regra (Gênesis 49:10). Como um ramo cortado, a vara não podia produzir rebentos e florescer de uma forma natural. Mas Deus poderia dar novos poderes vitais até mesmo à vara seca. E assim, Arão não tinha naturalmente nenhuma preeminência sobre as cabeças das outras tribos. Mas o sacerdócio foi fundado não sobre qualificações e dons naturais, mas sobre o poder do Espírito, que Deus comunica de acordo com a escolha de Sua sabedoria, e que Ele havia transmitido a Aarão através de sua consagração com óleo da santa unção. Era isto que o Senhor pretendia mostrar ao povo, fazendo com que a vara de Aarão produzisse ramos, flores e frutos, através de um milagre de Sua onipotência; enquanto as varas das outras cabeças das tribos permaneciam tão estéreis como antes. Desta forma, portanto, não foi sem profundo significado que a vara de Arão não apenas produziu brotos, pelos quais a eleição divina poderia ser reconhecida, mas deu até flor e frutos maduros. Isto mostrou que Aaron não só era qualificado para sua vocação, mas administrava seu ofício com todo o poder do Espírito, e dava os frutos esperados dele. A vara de amêndoa foi especialmente adaptada para exibir isto, como uma amendoeira floresce e dá frutos a mais antiga de todas as árvores, e recebeu seu nome de שׁקד, “acordada”, a partir deste mesmo fato (cf. Jeremias 1:11).

Deus então ordenou (Números 17:10, Números 17:11) que a vara de Aarão fosse levada de volta ao santuário, e preservada antes do testemunho, “por um sinal para os rebeldes, para que ponham um fim à sua murmuração, e eles não morram”. A preservação da vara diante da arca do convênio, na presença imediata do Senhor, foi uma promessa a Aarão da continuidade de sua eleição e da duração permanente de seu sacerdócio; embora não tenhamos necessidade de assumir, que através de um milagre perpétuo o bastão continuou verde e florescendo. Desta forma, a vara tornou-se um sinal para os rebeldes, que não podiam deixar de murmurar. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

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