Os reis da terra se levantam, e os governantes conspiram juntos contra o SENHOR, e contra seu ungido, dizendo:
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contra seu ungido – ou seja, contra o rei que o SENHOR escolheu. A designação “ungido” (Messias no original hebraico, Cristo no original grego) aqui refere-se historicamente ao rei hebreu a quem Deus ungiu com óleo sagrado (1Samuel 16:13), mas profeticamente a Cristo, o Filho de Davi, a quem é diretamente aplicada em Atos 4:24-27, que foi consagrado, não com óleo, mas pela plenitude do Espírito Santo em seu batismo (Mateus 3:13-17). [Whedon, 1874]
Comentário de A. F. Kirkpatrick 🔒
Os reis da terra. Em contraste com “meu rei”, Salmo 2:6. Compare com o uso da frase em contextos marcantes, Salmo 76:12; Salmo 89:27; Salmo 102:15; Salmo 138:4; Salmo 148:11; Isaías 24:21.
se levantam. Os tempos verbais do original em Salmo 2:1-2 dão uma vivacidade e variedade à imagem que dificilmente pode ser reproduzida na tradução. Raiva e conspirar são estão no tempo perfeito, representando a multidão já reunida, e os chefes sentados juntos em divã: imaginar e se levantar estão no imperfeito (o tempo gráfico, pictórico da poesia hebraica), representando sua trama em processo de desenvolvimento. Além disso, o ritmo rápido e vigoroso sugere bem a agitação e o tumulto do anfitrião reunido.
contra o SENHOR. Eles não negariam que ao fazerem guerra a Israel estavam fazendo guerra ao Deus de Israel (2Reis 18:32ss); mas eles mal sabiam a quem estavam desafiando (2Reis 19:22 ss.). [Kirkpatrick, 1906]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.