Jesus saiu com os seus discípulos para as aldeias de Cesareia de Filipe; e no caminho perguntou a seus discípulos: Quem as pessoas dizem que eu sou?
Comentário de Stewart Salmond
(27-30) VISITA AOS ARREDORES DE CESAREIA DE FELIPE. Cf. Mateus 16:13-20; Lucas 9:18-21. Aqui temos novamente a vantagem do relato triplo. E a viagem foi marcante. Levou Jesus a uma parte remota e retirada do país, ainda não visitada por Ele durante seu ministério, e onde pôde ter a reclusão que buscara em vão em outros lugares. Isso aconteceu quando a oposição estava se intensificando e a crise de sua vida se aproximava. Deu-lhe também a oportunidade de esclarecer questões fundamentais com os discípulos, sobre sua Pessoa e sua Paixão. Seguiu para o norte ao longo do Jordão, quase até suas nascentes, além das águas de Merom, cerca de quarenta quilômetros acima do Mar da Galileia. Levou-o a uma das partes mais impressionantes da Terra Santa — uma região de grandes solidões, onde a natureza se apresenta em formas majestosas e belas.
Cesareia de Filipe. Assim chamada para distinguir de outra Cesareia, a Cesareia Marítima, a “Cesareia do mar”, cidade ao norte de Jope onde Paulo foi preso. Recebeu o nome de Cesareia em homenagem ao imperador Augusto César, e “de Filipe” foi acrescentado em homenagem a Filipe, o tetrarca de Traconites, que a reconstruiu e a embelezou com altares, estátuas e imagens votivas. Na Antiguidade, acredita-se que o local era ocupado por uma cidade identificada por alguns como Baal-Gade de Josué (11:17; 12:7; 13:4), por outros como Baal-Hermom de Juízes (3:3) e 1Crônicas (5:23). Mais tarde, foi ocupada por uma cidade chamada Paneias (atual Banias), devido ao Paneion, santuário de Pan numa caverna da região (Josefo, Antiguidades xv.10.3). Situada ao pé do Líbano, num terraço a 350 metros acima do nível do mar, cercada de bosques de carvalhos e choupos, com planícies férteis a oeste e o Hermom nevado ao nordeste, tem uma beleza romântica sem igual no país. “Quase uma Tivoli síria”, como descreveu Dean Stanley. No caminho, perguntou aos discípulos. Extrai deles suas ideias a seu respeito. É a primeira vez que questiona os Doze diretamente sobre si mesmo. A ocasião era tão solene que, segundo Lucas (9:18), Jesus se preparou orando. Assim também fez antes de sua primeira viagem pelas sinagogas da Galileia (Marcos 1:35) e antes de escolher os Doze (Lucas 6:12).
Quem as pessoas dizem que eu sou? Sua primeira pergunta era sobre a opinião dos outros. A resposta dos discípulos mostrou a variedade dessas opiniões e as diferentes impressões causadas por suas obras. [Salmond, ⚠️ comentário aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.