Somente que não comas seu sangue: sobre a terra a derramarás como água.
Comentário de Keil e Delitzsch
(19-23) Aplicação do primogênito do gado. – Das leis relativas aos pobres e escravos, às quais as instruções referentes ao dízimo (Deuteronômio 14:22-29) haviam dado ocasião, Moisés volta à apropriação do primogênito do rebanho e do rebanho para as refeições de sacrifício, que ele já havia abordado em Deuteronômio 12:6, Deuteronômio 12:17 e Deuteronômio 14:23, e conclui com uma explicação sobre este ponto. O comando, que o Senhor havia dado quando saíram do Egito (Êxodo 13:2, Êxodo 13: 12), para que todos os primogênitos do rebanho e rebanho fossem santificados a Ele, é repetida aqui por Moisés, com a ordem expressa de que não trabalhassem com os primogênitos do rebanho (jungindo-os ao arado ou ao vagão), e não tosquiar os primogênitos das ovelhas; ou seja, não deveriam usar os primogênitos que foram santificados ao Senhor para seus próprios fins terrenos, mas oferecer-lhes ano após ano como sacrifícios ao Senhor, e consumi-los em refeições de sacrifício. A isto acrescenta (Deuteronômio 15:21, Deuteronômio 15:22) que outra provisão, que os animais primogênitos, que eram cegos ou coxos, ou que tinham qualquer outra má culpa, não deveriam ser oferecidos em sacrifício ao Senhor, mas, como os animais comuns usados para alimento, poderiam ser comidos em todas as cidades da terra. Embora a primeira parte desta lei estivesse envolvida nas leis gerais quanto ao tipo de animal que poderia ser oferecido em sacrifício (Levítico 22:19.), não era de forma alguma sem importância apontar distintamente sua aplicabilidade aos primogênitos, e acrescentar algumas instruções com relação à forma como eles deveriam ser aplicados. (Sobre Deuteronômio 15:22 e Deuteronômio 15:23, ver Deuteronômio 12:15 e Deuteronômio 12:16). [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.