Deuteronômio 30:4 (Explicação do Versículo)

Se houveres sido lançado até a extremidade dos céus, dali te recolherá o SENHOR teu Deus, e dali te tomará:

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Comentário de Keil e Delitzsch

(4-5) A reunião de Israel fora de todos as nações da Terra se seguiria então. Mesmo que o povo rejeitado estivesse no fim do céu, o Senhor os buscaria dali e os traria de volta à terra de seus pais, e faria o bem à nação, e os multiplicaria acima de seus pais. Estas últimas palavras mostram que as prometidas não apontam diretamente para a reunião de Israel da dispersão em sua conversão final a Cristo, nem fornecem qualquer prova de que os judeus serão então trazidos de volta à Palestina. É verdade que mesmo estas palavras têm alguma referência à redenção final de Israel. Isto é evidente pela maldição da dispersão, que não pode ser restrita aos cativos assírios e babilônicos, mas inclui também a dispersão romana; e é ainda mais evidente pela renovação desta promessa em Jeremias 32:37 e outras passagens proféticas. Mas esta aplicação se encontra no espírito, e não nesta última. Pois, se houver um aumento no número de judeus, quando reunidos de sua dispersão em todo o mundo, acima do número de seus pais, e portanto acima do número dos israelitas no tempo de Salomão e dos primeiros monarcas dos dois reinos, a Palestina nunca mobilará espaço suficiente para uma nação multiplicada como esta. A multiplicação prometida aqui, na medida em que se enquadra na era messiânica, consistirá na realização da promessa dada a Abraão, de que sua semente deveria crescer em nações (Gênesis 17:6 e Gênesis 17:16), ou seja, na multiplicação inumerável, não do “Israel segundo a carne”, mas do “Israel segundo o espírito”, cuja terra não está restrita aos limites da Canaã terrestre ou da Palestina (ver p. 144). A posse da Canaã terrestre para sempre não está prometida na lei à nação israelita (ver em Deuteronômio 11:21). [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

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