Gênesis 46:27

E os filhos de José, que lhe nasceram no Egito, duas pessoas. Todas as almas da casa de Jacó, que entraram no Egito, foram setenta.

Comentário de Robert Jamieson

Todas as almasforam sessenta. Parece, comparando isso com o versículo anterior, que todas as pessoas enumeradas eram 70, incluindo nesse número o próprio Jacó, José e seus dois filhos. O que se segue é uma visão tabular da genealogia:Ao considerar esta lista genealógica, na qual os filhos de Jacó são contados por suas várias mães, ela parece se distinguir por algumas características marcantes – Primeiro, a grande preponderância de filhos. ‘Foi uma marca da sabedoria divina, que sempre direcionou os nascimentos na família escolhida, que deveria haver um excesso de homens na família de Jacó. Era da maior importância prevenir-se contra quaisquer casamentos mistos com os cananeus, para que a corrente de corrupção pagã não rompesse as barreiras pelas quais esta família era mantida separada. Visto que, no entanto, a posteridade imediata de Jacó consistia principalmente de filhos, seria mais fácil superar as dificuldades, e também haveria menos perigo relacionado com o casamento de um dos filhos ou netos de Jacó com uma esposa pagã, do que com o casamento de uma filha para um marido pagão.

Em segundo lugar, como regra geral, os filhos e netos de Jacó casaram-se com seus parentes paternos. O caso de Simeão (Gênesis 46:10) é considerado excepcional, assim como o de Judá (Gênesis 38:2), sendo a prática prevalecente selecionar esposas das famílias de Ismael, Cetura ou Edom.

Terceiro, uma vez que os doze filhos de Jacó fundaram as doze tribos, então seus filhos, isto é, netos de Jacó, foram os fundadores das famílias nas quais as tribos foram subdivididas, a menos que esses netos morressem sem deixar filhos, ou não fossem embora um número suficiente de descendentes do sexo masculino para formar famílias independentes, ou a regra natural para a formação de tribos e famílias foi posta de lado por outros eventos ou causas. ‘Nesta hipótese, explicamos as peculiaridades desta genealogia e as diferenças que aparecem entre ela e Números 26:1-65.’ (Delitzsch). [JFU, aguardando revisão]

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