E pela manhã cedo voltou ao Templo, e todo o povo veio a ele; e sentando-se, ensinava-os.
Comentário de Thomas Croskery
E pela manhã cedo. A palavra ὄρθρου não ocorre em João; πρωί e πρωία são as palavras de nosso evangelista para “manhã cedo”, embora ὑπὸ τὸν ὄρθρον seja encontrada em Lucas 24:1 e Atos 5:21.
voltou ao Templo (os pátios do templo – ἱερόν, não ναός, é usado aqui) , e todo o povo veio a ele. A forma πᾶς ὁ λαός é um desvio da frase usual de João, embora λαός seja encontrado em João 11:50 e João 18:14. Há algum fundamento para o desvio. As cenas do dia anterior foram divididas em vários grupos. A multidão favorável das províncias simpatizava com uma parte da população de Jerusalém; então, a multidão hostil às ordens das autoridades foi detida pelos “oficiais” que ficaram perplexos e chocados com a dignidade e as reivindicações de Jesus. Grande excitação havia prevalecido, e antes que as cenas tempestuosas e recriminações do dia anterior recomeçassem, toda a multidão do templo veio até ele. Se o oitavo dia da festa foi referido – ou seja, se o grande dia da festa foi o oitavo dia – a dificuldade de todo o povo se reunir em torno dele é diminuída, porque houve reuniões especiais para o oitavo dia (ver notas, João 7:37). Poderia ter parecido que eles haviam composto suas diferenças, e agora esperavam algum sintoma e sinal da vontade do grande Líder.
e sentando-se, ensinava-os. Esta expressão é mais sinótica do que joanina; isto é, pertence aos métodos do ministério galileu (Mateus 5:1; Marcos 9:35) e não aos encontros hostis da metrópole (mas veja Mateus 23:2). Ele estava preparado para longos discursos e várias instruções. Aqui, como em João 7:14, a palavra ἐδίδασκε é usada sem especificar o tópico ou tema sobre o qual ele se deteve. A manhã calma logo se escureceu, e o povo se agitou violentamente, por uma perturbação muito sinistra, planejada com sutil cuidado e intenção maliciosa por parte das autoridades, que estavam prontas a todo custo e por qualquer artifício para quebrar o encanto que Jesus estava exercendo sobre algumas pessoas. [Croskery, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.