para iluminar os que estão sentados nas trevas e sombra de morte; a fim de guiar os nossos pés pelo caminho da paz.
Acessar Lucas 1 (completo e com explicações).
Comentário de David Brown
para iluminar os que estão sentados nas trevas e sombra da morte – ou seja, ‘nas trevas e sombra’ da morte – o que significa ‘na escuridão mais profunda’. Assim, essa expressão deve sempre ser compreendida no Antigo Testamento, de onde é retirada. Mesmo no Salmo 23:4, sua aplicação à hora da morte é apenas uma, embora certamente a mais poderosa e reconfortante, aplicação de uma grande verdade abrangente – que os crentes não têm motivo para temer a escuridão mais profunda pela qual podem ser chamados a passar, sob a misteriosa providência do “Senhor, seu Pastor”.
a fim de guiar os nossos pés pelo caminho da paz. O Cristianismo se distingue de todas as outras religiões, não apenas trazendo aos homens o que o espírito atribulado mais precisa – “paz”, “a paz de Deus, que excede todo entendimento” – mas também abrindo o único “caminho da paz”. [Jamieson; Fausset; Brown, 1866]
(Compare Isaías 9:2; Mateus 4:13-17). “O fato de que Lucas, dentre todos os Evangelistas, ter obtido e registrado essas declarações inspiradas de Zacarias e Maria está de acordo com seu caráter e hábitos, conforme indicado em Lucas 1:1-4” [Webster e Wilkinson]. [Jamieson; Fausset; Brown, 1873]
Comentário de Alfred Plummer 🔒
para iluminar os que estão sentados nas trevas e sombra de morte [ἐπιφᾶναι τοῖς ἐν σκότει καὶ σκιᾷ θανάτου καθημένοις]. Para ἐπιφᾶναι, compare com Atos 27:20, e para a forma, Salmo 30:17, 117:27. Em 3 Macabeus 6:4, temos Σὺ Φαραὼ … ἀπώλεσας, Φέγγος ἐπιφάνας ἐλέους Ἰσραὴλ γένει. Note que o “sentados nas trevas” de Isaías 42:7 e a “sombra de morte” de Isaías 9:1 são combinados aqui, como em Salmo 107:10. Aqueles que defendem que esses hinos foram escritos em prol do ebionismo precisam explicar por que πεπεδημένουος ἐν πτωχείᾳ (Salmo 107:10) foi omitido.
a fim de guiar os nossos pés pelo caminho da paz [τοῦ κατευθῦναι τοὺς πόδας ἡμῶν εἰς ὁδὸν εἰρήνης]. Quanto à construção, compare com Lucas 1:74 e 77. Aqueles que estavam sentados na escuridão não usavam seus pés: a luz os capacita a fazê-lo e a usá-los proveitosamente. O “nossos” mostra que tanto judeus quanto gentios são considerados como estando na escuridão até o amanhecer messiânico. “O caminho da paz” é o caminho que leva à paz, especialmente a paz entre Deus e Seu povo (Salmo 29:11, 85:9, 119:165; Jeremias 14:13). Era uma das muitas bênçãos que o Messias traria (Lucas 2:14, 10:5, 24:36). Veja Romanos 1:7 e compare com “caminho de salvação” (Atos 16:17). [Plummer, 1896]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.