Pois eu vos digo, que dentre os nascidos de mulheres, não há profeta maior que João, o Batista; mas o menor no reino dos céus é maior que ele.
Comentário de David Brown
O ponto de comparação manifestamente não é o caráter pessoal; pois, como dificilmente se poderia dizer que nesse aspecto ele superou todo ser humano que o precedeu, seria absurdo dizer que ele foi superado pelo menos avançado dos discípulos de Cristo. É de sua posição oficial ou posição na economia da graça que nosso Senhor está falando. A esse respeito, ele foi acima de tudo o que sempre existiu antes dele, visto que ele foi o último e mais honrado dos profetas do Antigo Testamento, e estava no limite da nova economia, embora pertencendo à velha:mas por esta mesma razão , o membro mais humilde da nova economia estava à frente dele. Em Mateus 11:12-15, temos os seguintes acréscimos importantes:”E desde os dias de João Batista até agora o reino dos céus sofre violência, e os violentos o tomam pela força” [biazetai, kai biastai harpazousin auteen]; ‘está sendo forçado e pessoas violentas estão se apoderando dele.’ O sentido dessas palavras notáveis é melhor visto na forma em que foram depois repetidas, conforme preservado por nosso evangelista somente (Lucas 16:16):”A lei e os profetas duraram até João” – que ficou a meio caminho entre a velha economia da lei e dos profetas e do novo; acima de um, mas abaixo do outro – “desde aquele tempo o reino de Deus é pregado, e todo homem pressiona nele” [eis auteen biazetai], ou ‘está forçando seu caminho para dentro dele’. A ideia é a de uma corrida por algo inesperado e transportadoramente colocado ao seu alcance.
Em uma passagem, a luta para obter entrada é a ideia proeminente; no outro e mais tarde é a multidão que pressionava ou forçava sua entrada. E o que nosso Senhor diz de João em ambos os lugares é que seu ministério constituiu o ponto honroso de transição de um estado de coisas para o outro. “Pois”, para continuar os acréscimos de Mateus a este discurso, “todos os profetas e a lei profetizaram até João. E, se quereis receber, este é Elias, que estava para vir. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça . ” Eles esperavam que o Elias literal, o tisbita, reaparecesse antes da vinda do Messias; interpretando mal as palavras finais do profeta Malaquias (Malaquias 4:5), e enganado pela Septuaginta, que traduziu:”Eis que vos envio Elias, o tisbita.” Mas nosso Senhor aqui lhes diz claramente que este mensageiro prometido não era outro senão João Batista de quem ele tinha falado; embora, sabendo que este seria um anúncio surpreendente e não muito bem-vindo para aqueles que esperavam confiantemente o reaparecimento do próprio profeta antigo do céu, Ele primeiro diz que era para aqueles que poderiam recebê-lo, e então chama a atenção de todos os que tiveram ouvidos para ouvir o que ele disse. [JFU, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.