Ele lhes propôs outra parábola: O Reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda que alguém tomou e semeou no seu campo.
Comentário de J. A. Broadus
(31-33) PARÁBOLAS DA SEMENTE DE MOSTARDA E DO FERMENTO. A primeira também é encontrada em Marcos 4:30-32, e ambas aparecem em Lucas 13:18-21, narradas em uma ocasião posterior. Alguns críticos questionam por que outras parábolas foram introduzidas entre a parábola do Joio e sua interpretação. Será que essas parábolas, ao corrigirem um erro comum entre os judeus, não ajudam a preparar a mente para compreender a correção e instrução importante trazida pela parábola do Joio? Lutteroth sugere que os discípulos, após a advertência de Marcos 4:13, hesitaram em pedir a interpretação, tentando entender por si mesmos; uma ideia que pode não ser totalmente fantasiosa. Provavelmente eles entenderam o significado das parábolas da Semente de Mostarda e do Fermento, que são relativamente óbvias, e por isso não pediram uma explicação delas (Mateus 13:36). É interessante comparar as quatro parábolas sucessivas relacionadas ao crescimento das sementes, ou seja, o Semeador, o Joio, a Semente que cresce por si mesma (Marcos 4:26-29) e a Semente de Mostarda.
Reino dos céus, o reinado messiânico, ver Mateus 3:2.
um grão de mostarda. Provavelmente a mostarda comum, que em regiões quentes do Oriente às vezes cresce até dois ou três metros de altura. Thomson afirma: “Eu a vi nas ricas planícies de Akkar, tão alta quanto o cavalo e seu cavaleiro.” Hackett (“Illustrations of Scripture”) viu caules com dois a três metros de altura, e observou um pássaro pousar em um dos galhos e cantar. (Compare com Clark). Themeson, p. 163, menciona uma planta com mais de três metros e meio de altura. Algumas expressões no Talmude vão além disso, mas Edersheim considera essas como exageros. Maldonatus (século XVI) relata ter visto grandes plantas de mostarda na Espanha, com vários pássaros pousados nos galhos, avidamente comendo as sementes. Meyer e outros pensam que uma árvore chamada Salvadora persica, que abunda nas margens do Mar da Galileia, poderia ser o que se refere a “árvore”. Ela cresce até sete metros de altura e tem uma semente pequena e de forte sabor, usada para os mesmos fins que a mostarda. No entanto, se fosse uma árvore real, não faria sentido dizer que “é maior que as ervas e se torna uma árvore”. Assim, deve-se entender que a parábola fala de uma planta de mostarda.
campo – no grego indica uma área de terra cultivada, grande ou pequena. [Broadus, 1886]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.