No décimo quarto dia deste mês, entre as duas tardes, a fareis a seu tempo: conforme todos os seus ritos, e conforme todas suas leis a fareis.
Comentário de Rayner Winterbotham
conforme todos os seus ritos, e conforme todas suas leis a fareis. Isso deve ser entendido apenas dos ritos e cerimônias essenciais da páscoa, conforme mencionado abaixo (versículos 11, 12). É singular que nenhuma menção seja feita ao afastamento considerável que as circunstâncias exigiram da instituição original. Não era possível, por exemplo, passar o sangue do cordeiro na verga e nas ombreiras das portas, porque no deserto não havia portas. Em eras posteriores, este rito (que era a essência da instituição) foi representado pela aspersão do sangue dos cordeiros sobre o altar (2Crônicas 30:16), mas não há nenhum comando registrado que autorizasse expressamente a mudança. Em Levítico 17:8-16 há de fato uma orientação geral, aplicando-se aparentemente a todos os animais domésticos mortos para alimentação, que sejam levados ao tabernáculo para serem mortos, e que o sacerdote esparja o sangue sobre o altar; e em Deuteronômio 16:5-7 há uma ordem de que em tempos futuros a páscoa deveria ser morta apenas no lugar que o Senhor deveria escolher. A prática real em épocas posteriores parece ter sido fundada em parte na ordem em Deuteronômio, que restringia a matança da páscoa a Jerusalém (não, no entanto, ao templo), e em parte na ordem em Levítico, que realmente se aplicava (em qualquer taxa na carta) até o momento de vagar apenas. Como a celebração da festa pascal aparentemente foi negligenciada desde a época de Josué até a dos reis posteriores (Josué 5:10; 2Reis 23:21-22.), eles foram sem dúvida guiados na observância pelo analogia de outros sacrifícios na ausência de comandos expressos. Seria, no entanto, uma fonte óbvia de erro supor que a prática da era de Josias ou Ezequias era a prática das primeiras páscoas; na medida em que estes diferiam necessariamente da instituição original, é absolutamente incerto como a dificuldade foi resolvida. Nada talvez ilustre melhor a rigidez e a flexibilidade misturadas das ordenanças divinas do que a observância da páscoa, na qual tantos detalhes alterados foram unidos com uma uniformidade tão real e tão invariável. [Winterbotham, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.