Em minha angústia, clamei ao SENHOR, e roguei a meu Deus; desde o seu Templo ele ouviu a minha voz; e o meu clamor diante de seu rosto chegou aos ouvidos dele.
Comentário de A. F. Kirkpatrick
desde o seu Templo. O palácio-templo do céu, onde Ele está entronizado. Veja em Salmo 11:4. Compare com Salmo 18:16.
e o meu clamor etc. A R. V. [King James, Versão Revisada], e meu grito diante dele chegou aos seus ouvidos. Mas o vigor conciso do texto em 2Samuel é preferível: “e meu clamor estava em seus ouvidos”. Uma leitura alternativa ou uma glosa explicativa se infiltrou no texto aqui, em detrimento do ritmo. [Kirkpatrick, 1906]
Comentário de E. W. Hengstenberg 🔒
Tal como antes as angústias tinham sido todas compreendidas numa única grande angústia, como também novamente no início deste versículo, também aqui, e no contexto subsequente, as múltiplas audiências e ajudas Divinas estão unidas numa única grande audiência e ajuda. Os futuros do verbo devem ser novamente explicados a partir da viva realização da presença. A fé não conhece passado nem futuro; o que Deus fez e fará, está presente para ela. Stier tomaria צר como a terceira pessoa do pretérito. Mas como צַר ocorre inquestionavelmente em Jó 15:24 como substantivo no sentido de angústia, não temos ocasião de preferir aqui a exposição mais tensa, “na angústia para mim”, pois, “nisto a minha angústia”. שוע, mais forte do que קרא, denota o grito de ajuda proferido por aquele que se encontra no maior perigo e extremo. Sobre a expressão “meu Deus”, Calvino observa:”Ao chamar a Deus seu Deus, distingue-se daqueles desprezadores grosseiros de Deus e hipócritas, que, de fato, invocam confusamente um poder celestial, quando impelidos por dura necessidade; mas nem com um coração puro, nem em termos de intimidade, se aproximam de Deus, de cuja graça paternal nada sabem”. Pelo templo de Deus está aqui indicada a Sua morada nos céus, não pela razão aduzida por Theodoret, que o templo terrestre ainda estava então por construir – pois היכל é utilizado, como anteriormente foi notado, também do tabernáculo; e foi apenas a partir deste ser nomeado a morada de Deus, que o céu também foi assim nomeado – mas porque, por esta exposição, obtemos um contraste mais fino:o servo muito abaixo na terra chora, e o Senhor ouve lá em cima nos céus; não, quanto mais alto Ele é entronizado, melhor Ele ouve, mais facilmente Ele ajuda; porque o seguinte contexto representa como Deus desce do céu, para ajudar o Seu servo; e por último, também, devido à passagem paralela em Salmo 11,4:”O Senhor está no Seu santo templo, o trono do Senhor está no céu. ” [Hengstenberg]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.