Abre tuas portas, ó Líbano, para que o fogo consuma teus cedros.
Comentário de A. R. Fausset
Abre tuas portas, ó Libano – isto é, o templo assim chamado, como sendo construído de cedros do Líbano, ou como sendo sublime e conspícuo como aquela montanha (compare Ezequiel 17:3; Hebreus 2:17). Quarenta anos antes da destruição do templo, o trato chamado “Massecheth Joma” declara, suas portas se abrem por ordem própria, e o rabino Johanan em alarme disse: “Eu sei que a tua desolação está iminente segundo a profecia de Zacarias. Calvino supõe que o Líbano se refira à Judeia, descrita por sua fronteira norte: “Líbano”, a rota pela qual os romanos, de acordo com Josefo, gradualmente avançaram em direção a Jerusalém. Moore, de Hengstenberg, refere a passagem para a guerra civil que causou a convocação dos romanos, que, como uma tempestade que varria a terra do Líbano, privou a Judéia de sua independência. Assim, a passagem forma uma introdução adequada à previsão do Messias nascido quando a Judéia se tornou uma província romana. Mas o peso da autoridade é para a visão anterior. [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.