E os cinco outros: Hasubá, Oel, Berequias, Hasadias, e Jusabe-Hesede.
Comentário de C. J. Ball
Esses cinco filhos formam um segundo grupo de filhos de Zorobabel, provavelmente de outra esposa. O verso da união parece ter caído antes do sobrenome, Jusabe-Hesede.
Os nomes dos últimos reis (Salum, recompensa; Zedequias, Iah é justiça) eram parábolas do julgamento que deveria acontecer em Judá. (Comp. Isaías 10:22: “O consumo está condenado, transbordando de justiça.”) Os parentes e filhos de Zorobabel indicam a esperança religiosa de seu povo no alvorecer da restauração. Seu pai é Pedaías (Iah redime) (ver Isaías 51:11); seu filho Mesulão (devotado a Deus) lembra Isaías 42:19, onde o remanescente piedoso de Israel é assim designado. O nome Ohel, “tenda”, é provavelmente uma abreviação de Ooliah, ou Ooliab, e refere-se à morada sagrada de Jeová, que durante séculos foi uma tenda (ver Isaías 33:20; Ezequiel 37:27.)
Jusabe-Hesede (a misericórdia será restaurada) é uma profecia de fé naquele que na ira se lembra da misericórdia (Habacuque 3:2). [Ball, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.