E se juntaram ao rei Salomão todos os homens de Israel no mês de Etanim, que é o mês sétimo, no dia solene.
Comentário de Robert Jamieson
da festa, no mês de etanim – A inauguração pública e formal deste local de culto nacional não ocorreu até onze meses após a conclusão do edifício. O atraso, muito provavelmente, se originou no desejo de Salomão de escolher a oportunidade mais adequada quando deveria haver um encontro geral do povo em Jerusalém (1Reis 8:2); e isso não foi até o ano seguinte. Esse foi um ano de jubileu e ele resolveu iniciar o cerimonial solene alguns dias antes da festa dos tabernáculos, que era a mais apropriada de todas as estações. Esse festival anual havia sido instituído em comemoração aos israelitas que habitavam em cabanas durante sua permanência no deserto, bem como do tabernáculo, que foi então erigido, no qual Deus prometeu se encontrar e habitar com Seu povo, santificando-o com Sua glória. . Como o tabernáculo deveria ser substituído pelo templo, havia uma propriedade admirável em escolher a festa dos tabernáculos como o período para dedicar o novo local de adoração, e rezando para que os mesmos privilégios distintos pudessem ser continuados a ele na manifestação do divino. presença e glória. Na hora marcada para a inauguração, o rei emitiu ordens para que todos os chefes e representantes da nação se dirigissem a Jerusalém e participassem da procissão de agosto (1Reis 8:1). A liderança foi tomada pelo rei e pelos anciãos do povo, cuja marcha deve ter sido lenta, pois os sacerdotes estavam posicionados para oferecer um imenso número de sacrifícios em vários pontos da linha de estrada pela qual a procissão iria. Então vieram os sacerdotes que levavam a arca e o tabernáculo – o velho tabernáculo mosaico que foi trazido de Gibeão. Por fim, os levitas os seguiram, carregando os vasos e ornamentos pertencentes aos antigos, para serem alojados na nova casa do Senhor. Houve um ligeiro desvio neste procedimento da ordem de marcha estabelecida no deserto (Números 3:31; 4:15); mas o espírito do arranjo foi devidamente observado. A arca foi depositada no oráculo; isto é, o lugar santíssimo, sob as asas dos querubins – não os querubins mosaicos, que estavam firmemente ligados à arca (Êxodo 37:7-8), mas aqueles feitos por Salomão, que eram muito maiores e mais expandido. [Jamieson, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.