Lucas 1:32 (Explicação do Versículo)

Ele será grande, e será chamado Filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu ancestral.

Acessar Lucas 1 (completo e com explicações).

Comentário de David Brown

Ele será grande … Todo esse magnífico anúncio é propositalmente expresso quase nos termos da sublime predição de Isaías (Isaías 9:6). “Ele será grande.” Sobre Seu Precursor também fora dito pelo mesmo Gabriel: “Ele será grande” – mas imediatamente acrescentado: “perante o Senhor” – uma explicação altamente adequada no caso de um mero servo, mas omitida, com propósito evidente, no caso presente. [Jamieson; Fausset; Brown, 1866]

Comentário de Alfred Plummer 🔒

Ele será grande [οὗτος ἔσται μέγας]. Como no versículo 15, isso é explicado imediatamente; e a grandeza de Jesus é muito diferente da grandeza de João. O título υἱὸς γ̔ψίστου expressa uma relação muito próxima entre Jesus e Yahweh, mas não se refere à Filiação Divina na Trindade; compare com Lucas 6:35. No mesmo princípio como Θεός e Κύριος Ὕψιστος, é anártro: só pode haver um Altíssimo (Eclesiástico 7:15, 27:26, 19:17, 24:2, 23, 29:11, etc.). O termo κληθήσεται não é um mero substituto para ἔσται: Ele não apenas será o Filho de Deus, mas será reconhecido como tal. No ‘Acta Pauli et Theclae’, temos Μακάριοι οἱ σαβόντες Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὅτι αὐτοὶ υἱοὶ ὑψίστου κληθήσονται (Tischendorf, p. 239). Quanto ao trono de Davi, compare 2Samuel 7:12-13; Isaias 9:6-7, Isaías 16:5.

Davi, seu ancestral [Δαυείδ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ]. Acredita-se que isso implique a descendência davídica de Maria; mas a inferência não é totalmente certa. Jesus era o herdeiro de José, como indicam ambas as genealogias. Compare Salmos 132:11; Oséias 3:5. Há abundante evidência da crença de que o Messias procederia de Davi: Marcos 12:35, Marcos 10:47, Marcos 11:10; Lucas 18:38, Lucas 20:41; 4 Esdras (Esdra) 12:32 (Sírio, Árabe, Armênio); Salmo de Salomão 17:23, 24; Talmude e Targuns. Veja Romanos 1:3. [Plummer, 1896]

< Lucas 1:31 Lucas 1:33 >