1 Reis 8:15 (Explicação do Versículo)

E disse: Bendito seja o SENHOR Deus de Israel, que falou de sua boca a Davi meu pai, e com sua mão o cumpriu, dizendo:

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Comentário de Keil e Delitzsch

(12-15) Salomão exalta esta maravilhosa prova do favor do Senhor. – 1 Reis 8:12. Então falou Salomão: “Jeová falou para habitar nas trevas”. “Salomão viu que o templo estava cheio de uma nuvem, e lembrou-se de que Deus se agradou de aparecer em uma nuvem também na tenda de Moisés. Por isso, ele com certeza acreditou que Deus também estava nesta nuvem, e que, como antes Ele havia encheu o tabernáculo, então Ele agora encheria o templo e habitaria nele” (Seb. Schmidt). וגו יהוה אמר, que Thenius ainda traduz incorretamente, “o Senhor pretende habitar nas trevas”, refere-se, como Rashi, C. a Lap., e outros viram, às declarações de Deus no Pentateuco sobre a manifestação de Sua presença graciosa entre Seu povo, não apenas para Levítico 16:2 (aparecerei na nuvem), mas também para Êxodo 19:9, onde o Senhor disse a Moisés: “Venho a ti הענן בּעב”, e ainda mais para Êxodo 20:21 e Deuteronômio 4:11; Deuteronômio 5:19, segundo o qual Deus desceu sobre o Sinai בּערפל. Salomão tirou a palavra ערפל dessas passagens. Que ele quis dizer com isso a nuvem negra e escura que enchia o templo é perfeitamente óbvio pela combinação והערפל הענן em Deuteronômio 5:19 e Deuteronômio 4:11.

Salomão viu esta palavra de Jeová realizada no enchimento do templo com a nuvem, e aprendeu com isso que o Senhor habitaria neste templo. Por isso, firmemente convencido da presença de Jeová na nuvem que enchia o santuário, ele acrescenta em 1 Reis 8:13: “Eu te edifiquei uma casa para habitar, um lugar para a tua sede para sempre”. Não devemos entender עולמים como significando que Salomão acreditava que o templo construído por ele permaneceria para sempre; mas deve ser explicado em parte pelo contraste com a morada anterior de Deus no tabernáculo, que pela própria natureza do caso só poderia ser temporária, visto que uma tenda, como era o tabernáculo, não é apenas uma habitação móvel e provisória, mas também muito perecível, e em parte da promessa dada a Davi em 2Samuel 7:14-16, de que o Senhor estabeleceria o trono de seu reino para sua descendência para sempre. Essa promessa envolvia a duração eterna da conexão graciosa entre Deus e Israel, que foi incorporada na habitação de Deus no templo. Essa conexão, por sua própria natureza, era eterna; mesmo que a forma terrena, da qual Salomão naquele momento se abstraiu, fosse temporal e perecível. – Salomão havia falado essas palavras com o rosto voltado para o Lugar Santíssimo. Ele então (1Rs 8:14) virou o rosto para a congregação, que estava de pé no pátio, e abençoou. A palavra “abençoado” (יברך) denota o desejo de uma bênção com a qual o rei cumprimentou a congregação reunida e introduziu o louvor a Deus que se segue. – Em 1 Reis 8:15-21 ele louva ao Senhor por ter agora cumprido com Sua mão o que Ele falou com Sua boca a seu pai Davi (2Samuel 7). [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

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