Mas um anjo do Senhor, durante a noite, abriu as portas da prisão; e levando-os para fora, disse:
Comentário Schaff
um anjo do Senhor. Comentaristas até mesmo das escolas de Meyer, Neander e Ewald não gostam de reconhecer essa interferência angélica como um fato histórico e procuram por vários meios explicar a afirmação. Assim Neander escreve: “O fato de uma liberação por uma orientação divina especial para nós desconhecida, tornou-se involuntariamente transformado na aparência de um anjo do Senhor”. Outros das escolas de Baur e Zeller rejeitam toda a história como puramente não-histórica. Um terremoto que abriu as portas da prisão, um amigo secreto dos nazarenos, talvez um oficial da prisão, foi sugerido como os instrumentos da fuga dos apóstolos; mas a narrativa não admite tal explicação. É uma declaração simples e prática, e para nos proteger contra tais falsas exposições, as próprias palavras ditas pelo anjo a Pedro nos são dadas. A frequência da interferência angélica nos primeiros dias da Igreja é notável. Neste livro de Atos a palavra “anjo” ocorre vinte vezes (Wordsworth). Seis obras distintas de anjos estão relacionadas, Atos 5:19, Atos 8:26, Atos 10:3, Atos 12:7; Atos 12:23, Atos 27:23.
A relutância em reconhecer a interferência angélica nos assuntos dos homens aqui e em outras ocasiões mencionadas nos ‘Atos’, procede de uma noção, profundamente enraizada em muitas mentes, de que os anjos não existem e que toda a teoria dos ministérios angélicos é construída sobre a tradição judaica comparativamente tardia, nenhuma datando antes do cativeiro na Babilônia e do tempo de Daniel.
Abriu as portas da prisão, e os trouxe para fora. Foi perguntado: Qual foi o propósito dessa milagrosa interferência do anjo, já que eles foram trazidos no dia seguinte perante o conselho e vergonhosamente espancados? Mas certamente os efeitos dessa interposição foram imediatamente sentidos – (1) pelos apóstolos, a cuja fé uma nova força foi adicionada por essa manifestação visível da mão protetora: sem medo, eles aparecem no local mais público de manhã cedo, novamente proclamando o santo nome do Mestre; (2) pelos chefes saduceus, cuja perplexidade e ansiedade foram aumentadas por essa nova prova de um poder estranho e terrível conectado a esses homens ousados. [Schaff, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.