E tomei os principais de vossas tribos, homens sábios e experientes, e os pus por chefes sobre vós, chefes de milhares, e chefes de centenas, e chefes de cinquenta, e líderes de dez, e governadores a vossas tribos.
Comentário de Keil e Delitzsch
(13-18) לכם הבוּ, dê aqui, providencie para si mesmo. A congregação deveria nomear, de acordo com suas tribos, homens sábios, inteligentes e bem conhecidos, a quem Moisés designaria como chefes, ou seja, como juízes, sobre a nação. Em sua instalação, ele lhes deu as instruções necessárias (Deuteronômio 1:16): “Você ouvirá entre seus irmãos”, ou seja, ouça ambas as partes como mediadores “e julgue com justiça, sem acepção de pessoa”. פּנים הכּיר, olhar para o rosto, equivalente a פּנים נשׁא (Levítico 19:15), ou seja, agir parcialmente (compare com Êxodo 23:2-3). “O julgamento é de Deus”, isto é, designado por Deus e deve ser administrado em nome de Deus, ou de acordo com Sua justiça; daí a expressão “trazer diante de Deus” (Êxodo 21:6; Êxodo 22:7, etc.). Sobre os casos difíceis que os juízes deveriam apresentar a Moisés, veja em Êxodo 18:26. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.