Mas todo primogênito de asno resgatarás com um cordeiro; e se não o resgatares, o degolarás: também resgatarás todo homem primogênito de teus filhos.
Comentário de Robert Jamieson
A determinação a respeito da consagração do primogênito é aqui repetida com algumas circunstâncias adicionais. Os primogênitos de animais limpos, como cordeiros, cabritos e bezerros, se machos, deviam ser devotados a Deus e empregados em sacrifícios. Animais imundos, como o potro do burro, sendo impróprios para o sacrifício, deviam ser resgatados (Números 18:15). Se não fosse redimido, o pescoço ou espinha dorsal seria quebrado. Naum Babilônia, os cães eram dessa maneira devotados ao Hércules tírico (compare com Isaías 66:3).
Assim, há um duplo registro do êxodo – a saber, a festa dos pães ázimos, em memória do dia em que partiram, e a consagração do primogênito ao Senhor, em memória da destruição do primeiro – nascido dos egípcios na noite anterior (Números 8:17). A dedicação de todos os primogênitos dos rebanhos a Deus não era uma instituição para a qual o motivo singular que acabamos de mencionar foi atribuído arbitrariamente em um período remoto de seu original, mas foi atribuído no momento em que ocorreu, para ser perpetuamente registrado como a verdadeira causa (Graves). Em um estágio subsequente da Teocracia, este último foi modificado, embora não revogado (Números 3:15), e a lembrança da reivindicação do Senhor foi perpetuada pela promulgação a respeito da redenção do primogênito (ver a nota em Números 18:16). [JFU, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.