E estava na sinagoga um homem que tinha um espírito de um demônio imundo, e gritou com alta voz,
Acessar Lucas 4 (completo e com explicações).
Comentário de Frederic Farrar
um espírito de um demônio imundo] O termo “imundo” é característico de Lucas, que escreve para gentios. A palavra usada para demônio aqui não é diabolos (reservada para Satanás ou para pessoas más como ele, João 6:70), mas daimonion, que em grego poderia ter também sentido positivo. Os judeus acreditavam que daimonia eram os espíritos dos ímpios (Josefo, Guerra dos Judeus, vii. 6, § 3). Aqui começa a descrição de um sábado completo na vida de Jesus, do amanhecer à noite, também preservada em Mateus 8:14-17 e Marcos 1:21-31. É a melhor ilustração do “Bom Médico”, cuja originalidade mais marcante era que “andava fazendo o bem” (Atos 10:38). Sobre a realidade ou não da possessão demoníaca, sobre a qual teólogos divergem, pode-se notar: de um lado, argumenta-se que os judeus atribuíram quase todas as doenças, principalmente as mentais, à ação imediata de espíritos malignos, e que essas “possessões” eram colocadas junto a casos de loucura comum; de outro, a leitura literal dos Evangelhos aponta em sentido contrário. Em épocas pouco esclarecidas ou em culturas pagãs, parece haver realmente uma influência incomum do mal sobre a mente humana. [Farrar, ⚠️ comentário aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.