E quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então ele se assentará sobre o trono de sua glória.
Comentário Barnes
Isso responde à pergunta que os discípulos propuseram a Jesus a respeito do fim do mundo (Mateus 24:3). Que se trata do juízo final, e não, como alguns supõem, da destruição de Jerusalém, aparece:
- Do fato de que foi em resposta a uma pergunta expressa a respeito do “fim” do mundo.
- “Todas as nações” seriam reunidas, o que não ocorreu com a destruição de Jerusalém.
- Uma separação entre os justos e os ímpios, que não foi feita em Jerusalém.
- As recompensas e punições são declaradas como “eternas”.
quando o Filho do homem vier em sua glória – em sua própria honra. Com seu corpo glorificado, e como cabeça e rei do universo, Atos 1:11; Efésios 1:20-22; 1Tessalonicenses 4:16; 1Corintios 15:24-25, 1Coríntios 15:52.
o trono de sua glória. Isto significa, na linguagem dos hebreus, seu glorioso ou esplêndido trono. Não deve ser tomado literalmente, como se houvesse um trono material ou assento para o Rei de Sião. Ela expressa a ideia de que ele virá “como rei e juiz” para reunir seus súditos diante dele, e para recompensá-los. [Barnes]
Comentário Whedon 🔒
Filho do homem. Em todos os lugares nos quais a cena do julgamento é aludida, não é o Pai, mas o Filho que é o juiz visível. Portanto, em Apocalipse 20,12, Deus deve ser entendido como o Deus encarnado, mas glorificado. É, portanto, estritamente falando, um texto de prova da divindade do Filho do homem. Nosso Senhor recebe, ou melhor, assume este título não apenas como um termo de humilhação; mas com o propósito de se identificar como o Filho do homem, descrito nas gloriosas visões proféticas de Daniel.
o trono de sua glória. De seu reino eterno final. Ele exerce, como os juízes do Antigo Testamento, tanto as autoridades judiciais quanto as reais. Por isso, em Mateus 25:34, ele tem o estilo de rei, embora a ação seja, à primeira vista, judicial. [Whedon]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.