Mateus 25:41 (Explicação do Versículo)

Então dirá também aos que estiverem à esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, ao fogo eterno, preparado para o Diabo e os seus anjos.

Comentário Barnes

à esquerda. Os ímpios.

malditos. Ou seja, vocês que se dedicam à destruição, que merecem um castigo eterno, e que estão prestes a entrar nele. “Amaldiçoar” é o oposto de “abençoar”. Implica uma negação de todas as bênçãos do céu, e uma inflição positiva de sofrimentos eternos.

fogo eterno. “Fogo”, aqui, é usado para denotar punição. A imagem é empregada para expressar sofrimento extremo, pois uma morte por queimadura é uma das mais horríveis que podem ser concebidas. A imagem foi tirada, provavelmente, dos fogos acesos no Vale de Hinom. Veja as notas em Mateus 5:22. Tem sido perguntado se os ímpios serão queimados em fogo literal, e a impressão comum tem sido que eles serão. Contudo, com respeito a isso, é de se observar:

que a principal verdade que se pretende ensinar não se refere ao modo de sofrer, mas à certeza e intensidade do mesmo.
que o objetivo, portanto, era apresentar uma imagem de sofrimento terrível e pavoroso – uma imagem bem representada pelo fogo.
que esta imagem era bem conhecida dos judeus Isaías 66:24, e portanto expressou a idéia de uma maneira muito forte.
que toda a verdade que Cristo pretendia transmitir parece ser expressa na certeza, intensidade e eternidade do tormento futuro.
que não há afirmação distinta a respeito da modalidade daquele castigo, onde a modalidade foi objeto de discurso.
que qual será o modo de punição é comparativamente para nós um assunto de consequência

preparado para o Diabo. O diabo é o príncipe dos espíritos malignos. Este lugar de punição foi adequado para ele quando se rebelou contra Deus (Judas 1:6; Apocalipse 12:8-9.

seus anjos. SSeus mensageiros, seus servos, ou aqueles anjos que ele desviou do céu devido à sua rebelião, e que ele empregou como seus “mensageiros” para fazer o mal. A palavra pode se estender também a todos os seus seguidores – anjos ou pessoas caídas. Há uma diferença notável entre a maneira como os justos serão tratados e os ímpios. Cristo dirá a um que o reino foi preparado para eles; ao outro, que o fogo não foi preparado para “eles”, mas para outra raça de seres, eles o herdarão porque têm o mesmo caráter “do diabo”, e por isso são adequados para o mesmo lugar – não porque tenha sido originalmente “preparado para eles”. [Barnes]

Comentário Schaff

malditos. “De eu Pai” (Mateus 25:34) é omitido, pois embora a maldição venha de Deus, é por sua própria culpa.

preparado. ‘Desde a fundação do mundo’ não é adicionado, mas para o diabo e seus anjos, preparados para ele como um diabo (sua existência pessoal sendo evidentemente assumida). Todas essas diferenças mostram que Deus é sempre misericordioso e que a punição sobre os ‘malditos’ é justa, que eles vão para o tormento preparado para o diabo e seus anjos, porque se prepararam para isso – Que a palavra eterno significa sem fim, dificilmente admite dúvidas; é usada em Mateus 25:46 da vida dos justos. A palavra fogo pode não ser literal, mas qualquer que seja a punição anterior ao julgamento geral, depois que os corpos dos ímpios, então ressuscitados, participarão dela; e isso não é obscuramente sugerido aqui. [Schaff]

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