Então os chefes dos sacerdotes, os escribas, e os anciãos do povo se reuniram na casa do sumo sacerdote, que se chamava Caifás.
Comentário Cambridge
os chefes dos sacerdotes e os anciãos do povo] i. e. o Sinédrio ou Synedrion (grego), ou Sinédrio (a forma hebraica posterior da palavra), o conselho supremo, legislativo e administrativo, do povo judeu.
A. A história do Sinédrio. Muitos rabinos eruditos se esforçaram para traçar a origem do Sinédrio até o conselho de 70 anciãos a quem Moisés, por conselho de Jetro, designou para auxiliá-lo. Mas é improvável que este conselho existisse antes da conquista macedônia. (1) O nome é grego, não hebraico. (2) Encontra seu equivalente entre as instituições políticas da Macedônia. Finalmente, (3) nenhuma alusão ao Sinédrio pode ser encontrada nos Livros Históricos ou nos Profetas.
B. Constituição. O presidente ou Nasi (príncipe) era geralmente, mas nem sempre, o sumo sacerdote; a próxima autoridade era o vice-presidente ou Ab Beth Dîn (pai da casa do julgamento); o terceiro na classificação era o Chacham (sábio ou intérprete). Os membros eram 71 em número e consistiam (1) nos chefes dos sacerdotes ou chefes dos “cursos” sacerdotais (ver Lucas 1:5); (2) os escribas ou advogados; (3) os anciãos do povo ou chefes de família, que eram os representantes dos leigos.
C. Autoridade e funções. O Sinédrio formava a mais alta corte da comunidade judaica. Ele originalmente possuía o poder de vida e morte, mas esse poder não mais lhe pertencia; Jo 18:31, “Não nos é lícito matar ninguém”, uma declaração que concorda com uma tradição do Talmud, “quarenta anos antes de o templo ser destruído, o julgamento por causas capitais foi retirado de Israel”.
Todas as questões da lei judaica, e as que dizem respeito à política eclesiástica, à vida religiosa da nação e à disciplina dos sacerdotes, estão sob a jurisdição do Sinédrio.
D. Local de reunião. No presente caso, o Sinédrio se reuniu na casa do sumo sacerdote; do ch. Mateus 27:6, podemos conjeturar que o Templo às vezes era o local de reunião, mas sua casa habitual de reunião nesta época em particular era chamada de “Salões de Compra”, no leste do Monte do Templo (Ginsburg; Lightfoot).
Caifás] José Caifás, genro de Anás, foi nomeado sumo sacerdote pelo procurador Valerius Gratus a. d. 26, e foi deposto a. d. 38. O sumo sacerdócio há muito havia deixado de ser possuído por toda a vida e de descer de pai para filho; as nomeações foram feitas por capricho do governo romano. Anás, que fora sumo sacerdote, ainda era considerado como tal pela opinião popular, que não reconheceu seu depoimento. Lucas diz:“Anás e Caifás são os sumos sacerdotes”. [Cambridge, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.