Porém o SENHOR o Deus de Israel me elegeu de toda a casa de meu pai, para que perpetuamente fosse rei sobre Israel: porque a Judá escolheu por chefe, e da casa de Judá a família de meu pai; e de entre os filhos de meu pai agradou-se de mim para me constituir rei sobre todo Israel;
Comentário de Keil e Delitzsch
(3-7) O discurso, “Meus irmãos e meu povo”, é expressivo de boa vontade condescendente; compare com em אחי, 1Samuel 30:23; 2Samuel 19:13. O que Davi aqui diz (1Crônicas 28:3-7) da construção do templo, ele já havia em substância (1Crônicas 22:7-13) dito a seu filho Salomão: Eu, foi com meu coração, ou seja, eu propus (compare com 1 Crônicas 22:7) para construir uma casa de descanso para a arca da aliança de Jahve, e o escabelo dos pés do nosso Deus, ou seja, para a arca e para o capporeth sobre ela, que é chamado de “escabelo do pés do nosso Deus”, porque Deus foi entronizado acima dos querubins sobre o capporeth. “E eu me preparei para construir”, ou seja, preparei mão de obra e materiais, 1Crônicas 22:2-4 e 1Crônicas 22:14.; em 1Crônicas 28:3, compare com 1Crônicas 22:8. – Em 1Crônicas 28:4 Davi afirma como sua eleição para ser rei foi de Deus, que havia escolhido Judá para ser governante (compare com 1Crônicas 5:2); e exatamente assim (1Crônicas 28:5, 1Crônicas 28:6) Deus escolheu Salomão dentre todos os seus muitos filhos para ser herdeiro do trono, e confiou a ele a construção do templo; compare com 1 Crônicas 22:10. A expressão, “trono do reino de Jahve”, e mais brevemente, “trono de Jahve” (1Crônicas 29:23, ou מלכוּתי, 1Crônicas 17:14), denota que Jahve é o verdadeiro Rei de Israel, e escolheu Salomão como Ele havia escolhido Davi para ser o detentor e administrador do domínio do Seu reino. – Em 1Crônicas 22:6 e 1Crônicas 22:7, compare com 1Crônicas 22:10 e 1Crônicas 17:11.; e com a condição וגו יחזק אם, compare com 1Rs 3:14; 1 Reis 9:4, onde Deus impõe uma condição exatamente semelhante a Salomão. הזּה כּיּום, como é feito neste momento; compare com 1 Reis 8:61 e o comentário sobre Deuteronômio 2:30. Sobre este discurso JH Mich. bem comenta: “tota haec narratio aptata est ad prospositum Davidis: vult enim Salomoni auctoritatem apud principes et fratres conciliare, ostendendo, non humana, sed divina voluntate electum esse”, A isto David acrescenta uma exortação ao todo assembléia (1Crônicas 28:8), e a seu filho Salomão (1Crônicas 28:9), para manter firme sua fidelidade a Deus. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.