De sua mulher Hodes ele gerou a Jobabe, Zíbia, Messa, Malcã,
Comentário de Keil e Delitzsch
(8-12) Os descendentes de Saharaim. – A descendência de Shaharaim dos filhos e netos mencionados em 1Crônicas 8:1-3 é obscura, e a conjectura que o liga a Ahisahar de 1Crônicas 7:10 não tem suporte. Ele foi pai de um número considerável de chefes de casas paternas, que suas duas ou três esposas lhe deram. De acordo com 1Crônicas 8:8, ele gerou “na terra de Moab, depois de tê-los enviado, Hushim e Baara suas mulheres, para longe; (1Crônicas 8:9) ele gerou com Hodesh sua mulher, Jobab”, etc. Quando e como Saharaim, um benjamita, entrou no país de Moab, não é conhecido; tudo o que pode ser deduzido de nosso versículo é que ele deve ter vivido lá por um tempo considerável. שׁלחו é infinito. Pi., o “i” sendo retido, e o Daghesh forte omitido com Sheva (compare com esta formação, Ew. 238, d.). אתם, acus. do pronome, que, como precede seu substantivo, está em gen. masc., embora os nomes das mulheres sigam (compare com para este uso do pronome, Ew. 309, c.). חוּשׁים e בּערה são mulheres, como aprendemos com o seguinte נשׁיו. Por este parêntese, o início da frase principal foi perdido de vista, e o הוליד é retomado em ויּולד. Quanto a הוליד com מן, compare com a observação de 1Crônicas 2:8. חדשׁ é a terceira esposa, que ele tomou no lugar daquelas que ele havia mandado embora. Os sete nomes em 1Crônicas 8:9, 1Crônicas 8:10 são agrupados como filhos ou descendentes da última esposa, pela observação final: “Estes seus filhos são chefes de casas paternas”. Então, ainda, em 1Crônicas 8:11, 1Crônicas 8:12, são enumerados os filhos e netos das primeiras esposas (divorciadas), uma das quais construiu as cidades Ono e Lydda; mas não temos meios de determinar se o בּנה הוּא se refere a Semer, o último mencionado, ou a Elpaal, pai dos três filhos, Éber, Misham e Semer. No entanto, naturalmente sugeriria que as palavras se referiam ao primeiro. לד (Lod) é sem dúvida a cidade de Lida, onde Pedro curou o paralítico (Atos 9:32.). Pertencia na era síria a Samaria, mas foi acrescentado à Judéia pelo rei Demétrio Soter e dado a Jônatas como possessão (1 Mac. 11:34, compare com 10:30, 38). No judeu foi destruído pelo general romano Cestius (Joseph. de Bell. Jud. ii. 19. 1), mas foi reconstruído em um momento posterior, e tornou-se o local de uma toparquia da Judéia. Em épocas ainda posteriores, era chamada de Diospolis, mas agora é uma considerável vila muçulmana, situada entre Jafa e Jerusalém, ao norte de Ramleh, que leva o antigo nome Ludd, pronunciado pelos árabes também Lidd. Ver v. Raumer, Pal. 10; Robins. Amigo. sub voce; e Tobler, Dritte Wanderung, 69f. Ono é mencionado em outro lugar apenas em Esdras 2:33; Neemias 7:37 e Neemias 11:35, junto com Lod, e deve ter sido um lugar na vizinhança de Lida. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.