E vinha e saía do Egito, o carro por seiscentas peças de prata, e o cavalo por cento e cinquenta; e assim os traziam por meio deles, todos os reis dos heteus, e da Síria.
Comentário de Keil e Delitzsch
“E subiu e saiu um carro do Egito por seiscentos siclos de prata, e um cavalo por cento e cinqüenta siclos; e assim (da mesma forma que Salomão) os levaram para todos os reis do hititas e os reis de Aram através de suas mãos”. מרכּבה, como רכב em 2Samuel 8:4; 2Samuel 10:18, e Ezequiel 39:20, denota uma carruagem com a parelha de cavalos pertencentes a ela, possivelmente três cavalos (veja em 1Reis 5:6), não quadriga (Clérigo e outros), ou dois cavalos de tração e dois como uma reserva (Thenius). Pois a inferência de que se um cavalo custasse 150 shekels, uma equipe de quatro seria obtida por 600, não é uma certeza, pois a própria carruagem certamente não seria dada. 130 táleres (19, 10s. – Tr.), e 600 seriam 525 táleres (78, 15s.). Estes montantes são suficientes para mostrar o quão insustentável é a opinião dos Movers, de que os montantes mencionados não são os preços pagos pelos cavalos e carros, mas o pagamento feito pela sua saída, ou o direito aduaneiro. E sua outra opinião é igualmente errônea, a saber, que as carruagens e cavalos eram carruagens de estado e cavalos de luxo destinados ao rei. – Os mercadores são chamados de comerciantes do rei, não porque uma parte de seus lucros ia para o tesouro real como imposto sobre o comércio (Bertheau), nem como os corretores que compravam para o rei (Tênio), mas porque realizavam seu comércio por conta do rei. בּידם não pode ser aduzida como prova em contrário; pois os linguistas não exigem nenhuma prova de que isso não possa significar “auf ihre Hand”, como Thenius assume. A explicação de Bttcher é a correta, ou seja, “pela mão deles”, na medida em que eles mesmos trouxeram os cavalos e carros mesmo para aqueles reis que viviam mais longe, sem empregar agentes intermediários. Os reis do חתּים, os hititas no sentido mais amplo (igual aos cananeus, como em Josué 1:4; 2Rs 7:6; Ezequiel 16:3), e de Aram, eram em parte vassalos de Salomão, uma vez que seu governo se estendia sobre todos os cananeus, com exceção dos fenícios, e sobre vários reinos de Aram. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.