Pomba minha, que andas pelas fendas das rochas no oculto das ladeiras, mostra-me tua face, faze-me ouvir tua voz; porque tua voz é doce, e tua face agradável.
Comentário de Anthony S. Aglen
Pomba minha, que andas pelas fendas das rochas. O pombo-das-rochas (Columba livia), a origem das raças domésticas, escolhe invariavelmente os penhascos elevados e as ravinas profundas (compare com Jeremias 48:28; Ezequiel 7:16) para seus locais de descanso e evita a vizinhança dos homens. A modéstia e a timidez de sua amada são assim indicadas de maneira encantadora pelo poeta. Quanto à expressão “recantos da rocha”, consulte a nota em Obadias 1:3.
das ladeiras — isto é, lugares íngremes (compare com Ezequiel 38:20), da raiz que significa subir. [Ellicott, 1884]
Comentário de A. R. Fausset 🔒
Pomba — aqui expressando carinho (Salmo 74:19). As pombas são conhecidas por sua constante afeição; também são emblemas, em seu som suave e lamentoso, de penitentes amolecidos (Isaías 59:11; Ezequiel 7:16); outros pontos de semelhança incluem sua beleza; “suas asas cobertas de prata e ouro” (Salmo 68:13), simbolizando a transformação no convertido; o espírito semelhante ao da pomba, inspirado no santo pelo Espírito Santo, cujo emblema é a pomba; as mensagens de paz de Deus para os pecadores, como a pomba de Noé, com o ramo de oliveira (Gênesis 8:11), indicando que a inundação de ira havia passado; timidez, fugindo com medo do pecado e de si mesmo para a Rocha Eterna (Isaías 26:4, Nota; Oséias 11:11); comunitária, reunindo-se ao reino de Jesus Cristo (Isaías 60:8); simplicidade inofensiva (Mateus 10:16).
fendas — o refúgio das pombas da tempestade e do calor (Jeremias 48:28; veja Jeremias 49:16). Gesenius traduz o hebraico de uma raiz diferente como “os refúgios”. Mas veja, para “fendas”, Êxodo 33:18-23. É apenas quando estamos em Cristo Jesus que nossa “voz é doce (na oração, Cânticos 4:3, 11; Mateus 10:20; Gálatas 4:6, porque é Sua voz em nós; também ao falar sobre Ele, Malaquias 3:16); e nosso semblante é formoso” (Êxodo 34:29; Salmo 27:5; 71:3; Isaías 33:16; 2Coríntios 3:18).
ladeiras — (Ezequiel 38:20, Nota), uma rocha íngreme, dividida em degraus ou terraços. É em “lugares secretos” e cenários acidentados que Jesus Cristo chama a alma do mundo para Si mesmo (Miquéias 2:10; 7:14). Assim como Jacó entre as pedras de Betel (Gênesis 28:11-19); Moisés em Horebe (Êxodo 3:1-22); assim também Elias (1Reis 19:9-13); Jesus Cristo com os três discípulos em “particular, em um alto monte”, na transfiguração (Mateus 17:1); João em Patmos (Apocalipse 1:9). “Das oito bem-aventuranças, cinco têm uma condição aflita como seu tema. Enquanto as águas estão na terra, habitamos na arca; mas quando a terra está seca, a própria pomba será tentada a vaguear” [Jeremy Taylor]. Jesus Cristo não a convida a deixar a rocha, mas estar nela (Nele), ainda em liberdade santa para deixar de lado o espírito temeroso, olhar ousadamente como aceita Nele, orar, louvar e confessá-Lo (em contraste com seu encolhimento de ser observada, Cânticos 1:6), (Efésios 6:19; Hebreus 13:15; 1João 4:18); ainda que tremula, a voz e o semblante da alma em Jesus Cristo são agradáveis a Ele. A Igreja não encontrou fendas na rocha legal do Sinai, embora boa em si mesma, onde se esconder; mas em Jesus Cristo ferido por Deus por nós, como a rocha ferida por Moisés (Números 20:11), há um esconderijo (Isaías 32:2). Ela louvou Sua “voz” (Cânticos 2:8, 10); assim também sua voz, embora trêmula, é “doce” para Ele aqui. [Fausset, 1873]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.