Assim o sacerdote lhe deu o pão sagrado, porque ali não havia outro pão que os pães da proposição, os quais haviam sido tirados de diante do SENHOR, para que se pusessem pães quentes o dia que os outros foram tirados.
Comentário de Alexander Kirkpatrick
o pão da proposição. Lit. “o pão da Presença” (Sept. ἄρτοι τοῦ προσώπου), assim chamado porque era colocado solenemente como oferta na Presença de Yahweh. A menção dele implica que o Tabernáculo, com seu mobiliário, estava em Nobe. As instruções para a Mesa dos Pães da Proposição estão em Êxodo 25:23-30; e a forma da mesa, como existiu no Templo de Herodes, está preservada nos relevos do Arco de Tito, em Roma. Sobre o pão em si, veja Levítico 24:5-9. Devia ser renovado a cada sábado, e os pães removidos então eram comidos pelos sacerdotes no Lugar Santo.
Nos Evangelhos, nosso Senhor se refere a isto como exemplo do grande princípio de que, quando obrigações morais e cerimoniais entram em conflito, estas últimas cedem lugar, porque o rito é meio, e o dever moral é fim. O sumo sacerdote estava obrigado a preservar a vida de Davi, ainda que à custa de uma regra cerimonial. Veja Mateus 12:3-4; Marcos 2:25-26; Lucas 6:3-5. Em Marcos, o sumo sacerdote é chamado Abiatar — talvez por erro acidental, talvez porque estivesse associado ao pai, como Hofni e Fineias com Eli.
de diante de Yahweh. Da mesa sobre a qual tinham estado na Presença de Yahweh, no Tabernáculo. É provável que o pão da proposição acabasse de ser renovado e, consequentemente, que o dia fosse sábado; do contrário, não haveria dificuldade em preparar pão comum para Davi. [Kirkpatrick, ⚠️ comentário aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.