E Barnabé foi para Tarso, para buscar a Saulo; e achando-o, trouxe-o a Antioquia.
Comentário de David Brown
E Barnabé foi para Tarso, para buscar a Saulo – Claro, isso foi depois do rápido envio de Saul a Tarso, sem dúvida pelo próprio Barnabé, entre outros, para escapar da fúria dos judeus em Jerusalém. E como Barnabé foi o primeiro a tomar o perseguidor convertido pela mão e obter seu reconhecimento como um discípulo pelos irmãos em Jerusalém (Atos 9:27), assim só ele parece naquele período inicial ter discernido nele aquelas peculiares investiduras por virtude da qual ele foi depois para eclipsar todos os outros. Consequentemente, em vez de retornar a Jerusalém, para o qual, sem dúvida, ele enviava relatos de seus procedimentos de tempos em tempos, descobrindo que a mina em Antioquia era rica em promessas e exigia uma mão adicional e poderosa para trabalhar, ele a deixa por um tempo. tempo, faz uma viagem para Tarso, “encontra Saul” (aparentemente implicando – não que ele estivesse escondido (Bengel), mas que ele estava noivo na época em algum circuito de pregação – veja em Atos 15:23), e retorna com ele para Antioquia. Tampouco suas esperanças foram decepcionadas. Como co-pastores, por enquanto, da Igreja lá, eles trabalharam tanto que o Evangelho, mesmo naquela grande e multifacetada comunidade, alcançou para si um nome que viverá e será glorificado enquanto durar este mundo. , como o símbolo de tudo que é mais precioso para a família caída do homem: “Os discípulos eram chamados CRISTIANOS primeiro em Antioquia”. Esse nome originou-se não dentro, mas fora da Igreja; não com seus inimigos judeus, por quem eles foram denominados “nazarenos” (Atos 24:5), mas com os pagãos em Antioquia, e (como a forma da palavra mostra) com os romanos, não os gregos lá (Olshausen). Não foi usado inicialmente em um bom sentido (como Atos 26:28; 1Pedro 4:16), embora dificilmente enquadrado por desprezo (como De Wette, Baumgarten, etc.); mas, como foi um nobre testemunho da luz em que a Igreja considerava Cristo – honrando-O como seu único Senhor e Salvador, habitando continuamente em Seu nome e se gloriando nele -, então foi considerado muito apropriado e belo ser permitido. morrer. [Jamieson; Fausset; Brown, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.