E lembra-te que foste servo em terra do Egito, e que o SENHOR teu Deus te tirou dali com mão forte e braço estendido: pelo qual o SENHOR teu Deus te mandou que guardes no dia do repouso.
Comentário de Keil e Delitzsch
(6-23) “Jeová falou com vocês face a face no monte fora do fogo”, ou seja, Ele chegou tão perto de você quanto uma pessoa a outra. בּפנים פּנים não é perfeitamente sinônimo de פּנים אל פּנים, que é usado em Êxodo 33:11 com referência à fala de Deus com Moisés (compare com Deuteronômio 34:10, e Gênesis 32: 31), e expressa a relação muito confidencial em que o Senhor falou com Moisés como um amigo para outro; enquanto que o primeiro simplesmente denota a direta com que Jeová falou com o povo. – Antes de repetir as dez palavras que o Senhor dirigiu diretamente ao povo, Moisés introduz a seguinte observação em Deuteronômio 5: 5 – “Eu estava entre Jeová e vós naquele tempo, para anunciar-vos a palavra de Jeová”; porque tínheis medo do fogo e não subistes ao monte” – com o propósito de mostrar a posição mediadora que ele ocupava entre o Senhor e o povo, não tanto na proclamação das dez palavras do pacto, mas em conexão com a conclusão do pacto em geral, o que de fato, por si só, tornou possível a conclusão do pacto, por causa do alarme do povo perante a terrível manifestação da majestade do Senhor. A palavra de Jeová, que Moisés como mediador teve que anunciar ao povo, não se referia às instruções que precederam a promulgação do decálogo (Êxodo 19:11). ), mas, como é evidente em Deuteronomio 5:22-31, principalmente às demais comunicações que o Senhor estava prestes a dirigir à nação em conexão com a conclusão do pacto, além das dez palavras (em outras palavras, Êxodo 20:18; Êxodo 22:1-23:33), às quais de fato toda a legislação sinaitica realmente pertence, como sendo o desenvolvimento posterior das leis do pacto. O alarme do povo no incêndio é descrito mais detalhadamente em Deuteronômio 5:25. A palavra “dizer” no final de Deuteronômio 5:5 depende da palavra “falado” em Deuteronômio 5:4; Deuteronômio 5:5 contendo simplesmente uma observação parentérica. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.