E os principais de todo aquele povo, de todas as tribos de Israel, se acharam presentes na reunião do povo de Deus, quatrocentos mil homens a pé que tiravam espada.
Comentário de Keil e Delitzsch
(1-2) Decreto da Congregação referente a Gibeá. – Juízes 20:1, Juízes 20:2. Todos os israelitas saíram (levantaram-se de seus lugares de moradia) para se reunirem como uma congregação como um só homem; todas as tribos de Dan, a fronteira norte da terra (isto é, Dan-laish, Juízes 18:29), para Beersheba, a cidade mais meridional de Canaã (veja em Gênesis 21:31), e a terra de Gilead, isto é os habitantes da terra ao leste do Jordão, “a Jeová em Mizpeh” em Benjamin, ou seja, a atual Nebi-samwil, no bairro de Kirjath-jearim, na fronteira oeste da tribo de Benjamin (ver em Josué 18:26). A expressão “a Jeová” não decorre de forma alguma com certeza, que havia um santuário em Mizpeh, ou que a arca do pacto foi levada para lá, mas simplesmente que a reunião ocorreu aos olhos de Jeová, ou que a congregação se reuniu para realizar um tribunal judicial, que eles mantinham em nome de Jeová, análogo à expressão el-Elohim em Êxodo 21:6; Êxodo 22:7. Não era essencial para um processo judicial que a arca estivesse presente. Nesta assembléia não se apresentaram os píncaros (os pilares da esquina) de toda a nação, ou seja, os chefes e os pais como os sustentáculos da congregação ou do organismo satelital (vid., 1Samuel 14:38; Isaías 19:13), mesmo de todas as tribos de Israel quatrocentos mil homens a pé, desembainhando a espada, ou seja, soldados armados a pé prontos para a batalha. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.