Quando ele saiu, não conseguia lhes falar; e entenderam que havia tido alguma visão no santuário. Ele lhes fazia gestos, e continuou mudo.
Comentário Cambridge
Quando ele saiu. O momento em que o sacerdote reaparecia de diante do candelabro de ouro sempre aceso e do véu que escondia o Lugar Santíssimo era poderosamente impactante para a imaginação judaica (Sirácida 50:5-21).
não conseguia lhes falar. Eles estavam aguardando no Pátio para serem dispensados com a bênção habitual, que geralmente era proferida pelo outro sacerdote (Números 6:23-26). “Então ele” (o Sumo Sacerdote Simão) “desceu e ergueu as mãos sobre toda a congregação dos filhos de Israel, para dar a bênção do Senhor com seus lábios e se regozijar em Seu nome. E eles se inclinaram para adorar pela segunda vez, para receberem a bênção do Altíssimo” (Sirácida 50:20).
alguma visão. Optasiana. Usado especialmente para as aparições mais vívidas e “objetivas”, Lucas 24:23; Atos 26:19; 2Coríntios 12:1; Daniel 9:23.
Ele lhes fazia gestos. Ou melhor, ele mesmo estava fazendo sinais para eles.
permaneceu sem palavras. Orígenes, Ambrósio e Isidoro veem no sacerdote sem fala, que tentava em vão abençoar o povo, uma bela imagem da Lei silenciada diante do primeiro anúncio do Evangelho. A cena poderia representar simbolicamente a tese tão poderosamente desenvolvida na Epístola aos Hebreus (ver Hebreus 8:13). Zacarias ficou mudo, e Saulo de Tarso ficou cego por um tempo. “Praeludium legis ceremonialis finiendae Christo veniente” (Prelúdio do fim da lei cerimonial com a vinda de Cristo), diz Bengel. [Cambridge]
Comentário de Alfred Plummer 🔒
Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.