Eu não vim para chamar os justos, mas sim, os pecadores, ao arrependimento.
Comentário de F. W. Farrar
os justos. Isso também era verdade em dois sentidos. Nosso Senhor veio buscar e salvar os perdidos. Ele veio não para o filho mais velho, mas para o filho pródigo; não para o rebanho agregado, mas para a ovelha desgarrada. Num sentido inferior e externo, esses fariseus eram realmente, como eles se chamavam, ‘os justos’ (chasidim). Em outro sentido, eles eram apenas hipócritas e auto-enganados (Lucas 18:9). Mateus nos diz que Ele repreendeu ainda mais sua exclusividade arrogante e impiedosa tomando emprestada uma de suas próprias fórmulas e ordenando-lhes “vá e aprenda” o significado de Oséias 6:6, “Terei misericórdia e não sacrifício”, ou seja, amor é melhor do que escrupulosidade com a lei; Mateus 9:13; Mateus 12:7. A tendência invariável de um externalismo fácil e que estimula o orgulho, quando se faz um substituto para a religião do coração, é a hipocrisia mais insensível. Os fariseus foram condenados não apenas por Cristo, mas por seu próprio Talmud farisaico, e depois de 70 d.C. o próprio nome caiu em tal descrédito entre os próprios judeus como sinônimo de ganância e hipocrisia que se tornou uma reprovação e foi descartado como título (Jost, Gesch. d. Juden. 4:76; Gfrörer, Jahrh. d. Heils, 1:140; Lightfoot, Hor. Hebraico em Mateus 3:7). [Farrar, 1891]
Comentário de Alfred Plummer 🔒
Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
