1 Crônicas 24:17 (Explicação do Versículo)

A vigésima primeira por Jaquim, a vigésima segunda por Gamul;

Acessar 1 Crônicas 24 (completo e com explicações).

Comentário de Keil e Delitzsch

(6-18) “Ele as colocou no chão”, ou seja, as classes, como a sorte as havia determinado. מן־הלּוי, da tribo de Levi. ול לכּהנים pertence a האבות ראשׁי, chefes das casas paternas dos sacerdotes e dos levitas. O segundo hemístico de 1 Crônicas 24:6 dá um relato mais detalhado do sorteio: “Uma casa paterna foi sorteada para Eleazar, e sorteada para Itamar”. As últimas palavras são obscuras. אחוּז, agarrar, tirar (Números 31:30, Números 31:47), aqui usado para tirar sortes, significa arrancado ou tirado da urna. A casa paterna foi retirada da urna, sendo sorteado o lote com seu nome. זאז ואהז, que é a única leitura bem atestada, apenas alguns poucos MSS contendo a leitura אהז ואחד, é muito difícil. Embora essas várias leituras sejam mera conjectura, ainda assim Gesen. (Tes. p. 68), com Cappell e Grotius, prefere. A repetição da mesma palavra exprime ora totalidade, multidão, ora divisão distributiva; e aqui só pode ser tomado nesta última significação: uma casa paterna desenhada para Eleazar, e então sempre desenhada (ou sempre uma desenhada) para Itamar. Tanto pelo menos é claro que os lotes das duas famílias sacerdotais não foram colocados em uma urna, mas foram mantidos separados em urnas diferentes, para que os sortes pudessem ser sorteados alternadamente para Eleazar e Itamar. Se a sorte para Eleazar tivesse sido sorteada primeiro, e depois para Itamar, já que a família de Eleazar era a mais numerosa, eles teriam uma vantagem sobre os itamareus. Mas não era permitido que uma família levasse vantagem sobre a outra, e os sorteios eram, portanto, sorteados alternadamente, um para uma e outro para a outra. Mas como os eleazareus foram divididos em dezesseis casas paternas, e os itamareus em oito, Bertheau pensa que foi resolvido, a fim de trazer uma igualdade nos números dezesseis e oito, na medida em que o sorteio foi feito. em causa, que cada casa de Itamar devesse representar dois lotes, ou, o que é a mesma coisa, que depois de cada duas casas de eleazaritas uma casa de itamareus deveria seguir, e que a ordem de sucessão das casas individuais fosse fixada de acordo com este arranjo . Para esta ou alguma concepção semelhante da maneira de estabelecer a ordem de sucessão, somos levados, diz ele, pela relação do número oito a dezesseis e pelas palavras אהז e אהז ואהז. Mas mesmo que essa concepção seja prontamente sugerida pela relação do número dezesseis com oito, ainda não podemos ver como as palavras אהז e אהז ואהז o indicam. Essas palavras sugerem muito mais que um lote para Eleazar alternado com o sorteio de um para Itamar, até que os oito chefes da família de Itamar tenham sido sorteados, quando, é claro, os oito lotes restantes de Eleazar devem ser sorteados um após o outro. Não podemos, no entanto, chegar a um julgamento certo sobre o assunto, pois as palavras são tão obscuras que são ininteligíveis até mesmo para os antigos tradutores. Em 1 Crônicas 24:7-18 temos os nomes das casas paternas na ordem de sucessão que foi determinada pelo sorteio. יצא, da sorte que sai da urna, como em Josué 16:1; Josué 19:1. Os nomes Jeoiaribe e Jedaías ocorrem juntos também em 1 Crônicas 9:10; e Jedaías é encontrado, além disso, em Esdras 2:36 e Neemias 7:39. O sacerdote Matatias, 1 Macc. 2:1, veio da classe de Jeoiaribe. Dos nomes seguintes, שׂערים (1 Crônicas 24:8), ישׁבאב (1 Crônicas 24:13), e הפּצּץ (1 Crônicas 24:15) não ocorrem em nenhum outro lugar; outros, como חפּה (1Crônicas 24:13), גּמוּל (1Crônicas 24:17), não se repetem entre os nomes dos sacerdotes. A décima sexta classe, Immer, pelo contrário, e a vigésima primeira, Jachin, são frequentemente mencionadas; compare com 1Crônicas 9:10, 1Crônicas 9:12. Zacarias, pai de João Batista, pertencia ao oitavo, Abias (Lucas 1:5). [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

< 1 Crônicas 24:16 1 Crônicas 24:18 >