E no dia seguinte, quando os Filisteus vieram para despojar os mortos, acharam Saul e seus filhos estendidos no monte de Gilboa.
Comentário de Charles J. Ball
seus filhos. Samuel, “seus três filhos”. Fora isso, os dois versículos são palavra por palavra os mesmos. [Ellicott, 1882-4]
Comentário de Keil e Delitzsch 🔒
(8-13) No dia seguinte, os filisteus, ao vasculharem entre os caídos, encontraram e saquearam os corpos de Saul e de seus filhos, e enviaram a cabeça e a armadura de Saul por toda a terra dos filisteus, para proclamar a notícia de sua vitória para o seu povo e seus deuses. Que para esse propósito cortaram a cabeça de Saul, é, por ser algo óbvio, não mencionado especificamente. Em relação às outras discrepâncias entre os dois textos, tanto em 1Crônicas 10:8-10 quanto no relato do sepultamento de Saul e de seus filhos por homens valentes de Jabes, 1Cronicas 10:11-12, veja o comentário sobre 1Samuel 31:8-13. Na reflexão sobre a morte de Saul, 1Cronicas 10:13-14, é mencionada uma dupla transgressão contra o Senhor por parte de Saul: primeiro, o מַעַל (sobre o significado desta palavra, veja em Levítico 5:15) de não observar a palavra de Yahweh, que se refere à transgressão do mandamento divino feito conhecido a ele pelo profeta Samuel, 1Samuel 13:8 (compare com 1Crônicas 10:8), e 1Samuel 15:2-3, 1Samuel 15:11, compare com 1Samuel 28:18; e segundo, sua consulta ao אֹוב, o invocador dos mortos (veja em Levítico 19:31), לִדְרֹושׁ, ou seja, para receber um oráculo (compare em referência tanto à palavra quanto à coisa, 1Samuel 28:7). [Keil e Delitzsch]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.