E vi que a mulher estava bêbada do sangue dos santos, e do sangue das testemunhas de Jesus. E eu, ao vê-la, fiquei maravilhado com grande espanto.
Comentário de Plummer, Randell e Bott
E vi a mulher embriagada com o sangue dos santos e com o sangue das testemunhas de Jesus. Outra diferença entre esta mulher e a de Apocalipse 12: a primeira persegue, a segunda é perseguida. Pode-se perguntar: como essas palavras se aplicam a cristãos professos, se essa é a interpretação da “meretriz”? A resposta encontra-se em Jeremias. Em Jeremias 2:33–34 e 3:1–11, encontramos a origem desta passagem. Judá é chamada de meretriz (Jeremias 2:20; 3:1, 8), com uma marca na testa (Jeremias 3:3), que leva outros à transgressão (Jeremias 2:33; cf. acima, “Mãe das meretrizes”), e em cujas “bordas se acha o sangue dos inocentes pobres” (Jeremias 2:34). Ela se veste de escarlate (Jeremias 4:30) e adornos de ouro (cf. Apocalipse 17:4); seus amantes a desprezam (Jeremias 4:30) e procuram tirar-lhe a vida (cf. Apocalipse 17:16). Assim como foi dito que em Judá se achou o sangue dos inocentes, aqui é dito que a parte infiel da Igreja é culpada do sangue dos santos. A razão está na inscrição: a meretriz é totalmente identificada com Babilônia. Nenhuma distinção de culpa pode ser feita entre o mundo hostil e o cristão infiel. “Quem não é comigo é contra mim” (Mateus 12:30). A descrição “embriagada com…” é semelhante à de Babilônia em Apocalipse 18:2 e Jeremias 51:7.
E, vendo-a, admirei-me com grande admiração; ou, “com grande espanto” (Versão Revisada). Provavelmente porque o vidente mal podia conceber que alguns que professam o cristianismo fossem culpados de tais atrocidades; que a meretriz, representando uma parte da Igreja, ainda que infiel, fosse classificada com o mundo, representado por Babilônia e pela besta. Talvez o espanto se devesse também ao fato de que tal coisa fosse permitida, o que leva à explicação seguinte, mostrando como a infidelidade é punida. [Plummer, Randell e Bott, 
comentário aguardando revisão]
Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.