E quando ele tomou o livro, os quatro animais, e os vinte e quatro anciãos se prostraram diante do Cordeiro, tendo cada um harpas, e recipientes de ouro cheios de perfumes, que são as orações dos santos.
Comentário de Plummer, Randell e Bott
os quatro animais, e os vinte e quatro anciãos se prostraram diante do Cordeiro. Os quatro seres viventes representam a criação animal; os vinte e quatro anciãos, a Igreja (ver Apocalipse 4:4 e 4:6).
tendo cada um harpas. (Sobre a dificuldade de como cada um poderia segurar harpas e taças ao mesmo tempo, ver Apocalipse 5:6.) É possível que a frase se refira apenas aos anciãos, já que estes parecem mais adequados à função de oferecer as orações dos santos do que os representantes de toda a criação. Se, porém, como considera Wordsworth, os quatro seres viventes e os vinte e quatro anciãos simbolizam juntos a Igreja, então a frase se aplicaria a ambos. A κινύρα de 1Samuel 16:16 e 16:23 (a κιθάρα mencionada neste trecho) era tocada com a mão, e o instrumento indicado era provavelmente mais semelhante a um violão do que à harpa moderna.
e recipientes de ouro cheios de perfumes. A ideia vem, sem dúvida, das taças rasas que eram colocadas sobre o altar de ouro (Êxodo 30:1-10), nas quais se queimava incenso. Os aromas são o incenso. No mesmo capítulo de Êxodo há instruções sobre a preparação e o uso do incenso, que sempre foi símbolo da oração, e sempre oferecido somente a Deus (cf. Salmo 141:2: “Suba a minha oração como incenso diante de ti”; também Lucas 1:9-10; Isaías 6:3-4).
que são as orações dos santos. Os santos, isto é, os membros da Igreja de Deus. Algumas interpretações consideram “taças” como o antecedente de “que”, mas parece melhor entender que “que” se refere aos “aromas”, embora o sentido não mude substancialmente, já que o primeiro inclui o segundo. [Plummer, Randell e Bott, 1909]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.