Então tive desejo de saber a verdade acerca do quarto animal, que era tão diferente de todos os outros, muito terrível, que tinha dentes de ferro, e unhas de bronze, que devorava, quebrava em pedaços, e as sobras pisava com seus pés;
Comentário de A. R. Fausset
Balaão, um arameu, morador do Eufrates, no começo da história independente de Israel, e Daniel no final dele, exibem profeticamente para as hostis potências mundiais que Israel triunfava sobre eles, finalmente, embora as potências mundiais do Oriente (Assur) e o Ocidente (Quitim) carregam tudo diante deles e afligem Eber (Israel) por um tempo (Números 23:8-10,28; 24:2,7-9,22-24). Para o “Assur” de Balaão correspondem os dois reinos orientais de Daniel, Babilônia e Medo-Pérsia; para “Chittim”, os dois reinos ocidentais, Grécia e Roma (compare Gênesis 10:4,11,22). Em Babel, Nimrod, o caçador (revolta), funda o primeiro reino do mundo (Gênesis 10:8-13). O poder mundial babilônico ocupa o fio interrompido na construção de Babel e no reino de Ninrode. Como em Babel, na Babilônia o mundo está unido contra Deus; Babilônia, a primeira potência mundial, torna-se assim o tipo do mundo oposto a Deus. A quarta monarquia consuma o mal; é “diverso” dos outros apenas em sua universalidade mais ilimitada. Os três primeiros não eram no sentido pleno de monarquias universais. O quarto é; assim, nele, o princípio oposto a Deus encontra seu pleno desenvolvimento. Toda a história se move dentro das nações românicas, germânicas e eslavas; continuará assim até o segundo advento de Cristo. A quarta monarquia representa o universalismo externamente; Cristianismo, internamente. Roma é a Babilônia totalmente desenvolvida. É a potência mundial correspondente em contraste com o cristianismo e, portanto, contemporânea com ele (Mateus 13:38; Marcos 1:15; Lucas 2:1; Gálatas 4:4). [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.