Senhor DEUS, tu começaste a mostrar a teu servo tua grandeza, e tua mão forte: porque que deus há no céu nem na terra que faça segundo tuas obras, e segundo tuas valentias?
Comentário de Keil e Delitzsch
(23-24) Moisés descreve então como, não obstante sua oração, o Senhor lhe havia recusado permissão para atravessar para Canaã e ver a gloriosa terra. Esta oração não é mencionada no relato histórico dado no quarto livro; mas deve ter precedido a oração para a nomeação de um pastor sobre a congregação em Números 27:16, como o Senhor o orienta em Sua resposta (Deuteronômio 3:28) para nomear Josué como o líder do povo. Em sua oração, Moisés apelou para as manifestações de graça divina que ele já havia recebido. Como o Senhor já havia começado a mostrar-lhe Sua grandeza e Sua poderosa mão, assim também poderia Ele mostrar-lhe a conclusão de Sua obra. A expressão, “começou a mostrar Tua grandeza”, relaciona-se não tanto com os atos poderosos do Senhor no Egito e no Mar Vermelho (como em Exodo 32:11-12, e Números 14:13.), mas com a manifestação da onipotência divina na derrota dos amorreus, pela qual o Senhor tinha começado a trazer Seu povo para a posse da terra prometida, e se tinha feito conhecido como Deus, a quem não havia igual no céu ou na terra. אשׁר antes de אל מי (v. 24) é um parente explicativo e causal: porque (quod, quia), ou para. “Para o que Deus está lá no céu e na terra”, etc. Estas palavras lembram Êxodo 15:11, e são ecoadas em muitos dos Salmos, – no Salmo 86:8 quase literalmente. O contraste traçado entre Jeová e outros deuses não envolve a realidade das deidades pagãs, mas simplesmente pressupõe uma crença na existência de outros deuses, sem decidir sobre a verdade dessa crença. גּבוּרת, manifestações de גּבוּרה, poderosas obras. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.