Obadias 1:20

E os cativos deste exército dos filhos de Israel possuirão o que era dos cananeus até Sarepta; e os cativos de Jerusalém, que estão em Sefarade, possuirão as cidades do Negueve.

Comentário de A. R. Fausset

os cativos deste exército – isto é, os cativos desta multidão de israelitas.

possuirão o que era dos cananeus – Maurer traduz: “os cativos… que os cananeus (levados cativos para a Fenícia) até a Sarepta, possuirão o sul”, a saber, Iduméia e também o sul (Obadias 1:19). Henderson, similarmente, “os cativos que estão entre os cananeus”, etc. Mas as sentenças correspondentes do paralelismo são melhor equilibradas na versão inglesa, “as dez tribos de Israel possuirão o território dos cananeus”, ou seja, a Palestina Ocidental e Phoenicia (Juízes 3:3). “E os cativos de Jerusalém (e Judá) possuirão as cidades do sul”, a saber, Edom, etc. Cada um tem a região respectivamente adjacente a ela designada; Israel tem a região cananéia ocidental; Judá, o sul.

até Sarepta – perto de Sidon; chamado Sarepta em Lucas 4:26. O nome indica que era um lugar para fundir metais. Deste trimestre veio a “mulher de Canaã” (Mateus 15:21-22). Cativos dos judeus foram levados para as costas da Palestina ou Canaã, sobre Tiro e Zidon (Joel 3:3-4; Amós 1:9). Os judeus quando restaurados possuirão o território de seus antigos opressores.

em Sefarade  – isto é, o Bósforo [Jerônimo, de seu instrutor hebreu]. Sephar, de acordo com outros (Gênesis 10:30). Paleografia confirma Jerome. Na inscrição cuneiforme contendo uma lista das tribos da Pérsia [Niebuhr, Tab. 31.1], antes de Ionia e Grécia, e depois da Capadócia, vem o nome CPaRaD. Era, portanto, um distrito da Ásia Ocidental Menor, sobre Lydia e perto do Bósforo. É feito um apelativo por Maurer. “Os cativos de Jerusalém da dispersão” (compare Tiago 1:1), onde quer que sejam dispersos, retornarão e possuirão as cidades do sul. Sepharad, embora literalmente o distrito perto do Bósforo, representa a ampla dispersão dos judeus. Jerônimo diz que o nome assírio significa um limite, isto é, “os judeus espalhados em todas as fronteiras e regiões”. [Fausset, aguardando revisão]

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