Quando Efraim falava, havia tremor; ele era exaltado em Israel; mas se tornou culpado por causa de Baal, e morreu.
Comentário de A. R. Fausset
Este capítulo e o décimo quarto capítulo provavelmente pertencem aos tempos conturbados que se seguiram ao assassinato de Peca por Hoséias (compare com Oséias 13:11; 2Reis 15:30). O assunto é a idolatria de Efraim, apesar dos benefícios do passado de Deus, destinados a serem sua ruína.
Quando Efraim falava, havia tremor – antes, “quando Efraim (a tribo mais poderosa entre os doze no início da história de Israel) falou (autoritariamente) tremendo”; todos reverentemente temiam-no (Jerônimo), (compare Jó 29:8-9,21).
culpado por causa de Baal – isto é, em respeito a Baal, adorando-o (1Reis 16:31), sob Acabe; uma ofensa mais hedionda do que até os bezerros. Portanto, é nesse clímax de culpa que Efraim “morreu”. O pecado tem, aos olhos de Deus, dentro de si mesmo o germe da morte, embora essa morte não tenha efeito visível depois de muito tempo. Compare Romanos 7:9: “O pecado ressurgiu e eu morri”. Assim, Adão, no dia de seu pecado, deveria morrer, embora a sentença não fosse visivelmente executada até muito tempo depois (Gênesis 2:17; 5:5). Israel é similarmente representado como politicamente morto em Ezequiel 37:1-28. [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.