1 Crônicas 5:2 (Explicação do Versículo)

Pois Judá foi o mais poderoso sobre seus irmãos, e o líder veio dele; mas o direito de primogenitura pertenceu a José).

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Comentário de Keil e Delitzsch

(1-3) As famílias da tribo de Rúben. – 1Crônicas 5:1, 1Crônicas 5:2. Rúben é chamado o primogênito de Israel, porque ele era o primogênito de Jacó, embora, por ter contaminado a cama de seu pai (Gênesis 49:4), seu direito de primogenitura, ou seja, seus privilégios, foram transferidos para os filhos de José, que não foram, porém, inscritos no registro familiar da casa de Israel segundo a primogenitura, ou seja, como filhos primogênitos. A inf. התיחשׂ com ל expressa “deve” ou “deve”, compare com Ew. 237, e., “ele não deveria se registrar”, ou seja, “ele não deveria ser registrado”. O assunto é Joseph, como os rabinos, por exemplo, Kimchi, perceberam. As cláusulas após הוּא כּי formam um parêntese, contendo a razão de Rúben ser chamado de ישׂראל בּכור, o que fica ainda mais estabelecido ao ser mostrado (em 1 Crônicas 5:2) como aconteceu que José, embora a primogenitura lhe fosse dada, de acordo com à disposição feita pelo patriarca ( Gênesis 48: 5.), mas não foi inscrito nos registros da família como primogênito. A razão disso foi, “porque Judá era forte entre seus irmãos, e (um) dele se tornou o Príncipe”; cil. na força da bênção patriarcal (Gênesis 49:8-12), e por meio do cumprimento histórico dessa bênção. A “prevalência” de Judá entre seus irmãos mostrou-se mesmo sob Moisés na numeração do povo, quando a tribo de Judá superava consideravelmente todas as outras tribos (compare com t. i. 2, 192). Então, novamente, apareceu após a divisão da terra de Canaã entre as tribos de Israel, Judá sendo chamado por uma declaração da vontade divina para ser a vanguarda do exército na guerra contra os cananeus (Juízes 1:1). ; e foi finalmente manifestado pelo נגיד sobre Israel sendo escolhido por Deus da tribo de Judá, na pessoa de Davi (compare com 1 Crônicas 28:4 com 1Samuel 13:14; 1Samuel 25:30). A partir disso, concluímos que a curta e obscura sentença ממּנוּ וּלנגיד tem o significado que lhe demos. “Mas a primogenitura era de José”; ou seja, os direitos do progenitor foram transferidos ou permaneceram com ele, pois dois domínios tribais foram atribuídos a seus dois filhos Efraim e Manassés, de acordo com a lei do primogênito (Deuteronômio 21:15-17).

Após esta explicação entre parênteses, as palavras “os filhos de Rúben, o primogênito de Israel”, 1Crônicas 5:1, são retomadas em 1Crônicas 5:3, e os filhos são enumerados. Os nomes dos quatro filhos correspondem aos dados em Gênesis 46:9; Êxodo 6:14 e Números 26:5-7. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

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