1 Samuel 1:9

Comentário de A. F. Kirkpatrick

E levantou-se Ana. Ana deixou a festa pela qual não tinha ânimo, e foi orar.

o sacerdote Eli. Eli pertencia à casa do quarto filho de Itamar Aarão, como fica claro pela comparação de 1Crônicas 24:3 com 2Samuel 8:17 e 1Reis 2:17, e pela omissão de seu nome na genealogia de Eleazar em 1Crônicas 6:4 -15. O último alto-sacerdote mencionado antes dele foi Finéias, filho de Eleazar (Juízes 20:28); mas quando ou por que a sucessão passou para a família de Itamar, não nos é dito. O cargo não retornou à linhagem de Eleazar até que Salomão depôs Abiatar em cumprimento da condenação pronunciada sobre a casa de Eli, e nomeou Zadoque em seu lugar (1 Reis 2:27). Eli uniu os ofícios de Sacerdote e Juiz.

em uma cadeira junto a um pilar do templo. Em vez disso, “sobre o assento (ou, seu assento) junto ao batente da porta do templo”. “O próprio santuário estava tão envolto por edifícios, que lhe davam o nome e a aparência de ‘uma casa’ ou ‘templo’. Havia um portão com um assento dentro dos umbrais ou pilares que o sustentavam. Era ‘o assento’ ou ‘trono’ do governante ou juiz, como mais tarde no Palácio de Salomão. Aqui Eli sentava-se em dias de solenidade religiosa ou política, e observava os adoradores enquanto subiam a eminência em que o santuário foi colocado”. Stanley’s Lectures on the Jewish Church, I. 321.

do templo. A palavra hebraica denota um edifício espaçoso e imponente: daí (a) um palácio real: (b) o templo: (c) céu, como o verdadeiro templo de Jeová. É aplicado ao tabernáculo somente aqui e em 1Samuel 3:3, e possivelmente em Salmo 5:7. Seu uso na presente passagem pode indicar que o livro foi escrito numa época em que a nomenclatura religiosa havia sido colorida pela construção do templo de Salomão. [Kirkpatrick, 1896]

Comentário Whedon 🔒

Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.