E eu vi outro forte anjo descendo do céu, vestido com uma nuvem; e por cima de sua cabeça estava o arco colorido celeste; e o rosto dele era como o sol, e os pés dele como coluna de fogo.
Comentário de Plummer, Randell e Bott
E eu vi. Aqui temos o início do que muitos autores chamam de um episódio, ou melhor, dois episódios, que se intercalam entre a sexta e a sétima trombeta, assim como Apocalipse 7 ocorre entre o sexto e o sétimo selo. Mas, assim como naquele caso vimos apenas uma maior elaboração na introdução ao sétimo selo, e não um relato separado, aqui Apocalipse 10 e Apocalipse 11:1-14 formam uma transição gradual da sexta para a sétima trombeta, e complementam o que é apresentado sob essas trombetas. A passagem é, até certo ponto, uma digressão, pois se ocupa principalmente em expor o destino da Igreja, e não dos ímpios; mas faz isso apenas para demonstrar a perversidade do mundo e a natureza inevitável do último grande castigo. Apocalipse 9 termina (quase em tom de surpresa) com as palavras: “E não se arrependeram”, etc.; portanto, o anjo agora declara que, já que todos os avisos concedidos não aproximaram a humanidade como um todo de Deus, o último castigo final deve agora acontecer. Mas, como se a medida da misericórdia de Deus ainda não estivesse completamente completa, é mostrado como Ele deu ao mundo duas testemunhas, pelas quais os homens poderiam ser induzidos ao arrependimento. Porém, isso também serve apenas para aumentar a condenação do mundo, que distorce esse dom para sua própria destruição. Assim, temos a conexão. Deus enviou punições como avisos. Mas Ele não fez apenas isso, também deu instrução direta através do testemunho de Sua Palavra; o ser humano desprezou ambos; portanto, o fim deve vir. Embora o objetivo principal das visões das trombetas seja apresentar os males infligidos aos ímpios, o vidente, por assim dizer, hesita em indicar o último castigo temível até ter mencionado as oportunidades que Deus ofereceu à humanidade para escapar desse fim.
outro forte anjo descendo do céu. Assim como na visão dos selos, neste ponto a vinda de outro anjo introduz os eventos seguintes (Apocalipse 7:2). Provavelmente, trata-se de outro anjo, distinto do sexto anjo (Apocalipse 9:13). Não há razão suficiente para supor que seja Cristo. Sempre que nosso Senhor é mencionado no Apocalipse, é de modo que não pode haver engano (compare Apocalipse 1:13; 5:6, etc.). Agora, a posição de João é sobre a terra. Na visão, ele está ora no céu, ora na terra, conforme necessário; assim, ele vê o anjo aparentemente descendo do céu.
vestido com uma nuvem. O símbolo de majestade (compare Êxodo 16:10; Lucas 21:27; Apocalipse 1:7, etc.).
e por cima de sua cabeça estava o arco colorido celeste; e o rosto dele era como o sol, e os pés dele como coluna de fogo A descrição mostra a dignidade celestial do mensageiro. Talvez haja uma referência no arco-íris ao caráter misericordioso da missão deste anjo, e à fidelidade e paciência de Deus. As duas últimas expressões comunicam a mesma ideia, ou seja, a aparência brilhante e gloriosa do anjo. A glória de Deus é refletida em seu mensageiro, como anteriormente foi em Moisés (Êxodo 34:29, 30). [Plummer, Randell e Bott, 1909]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.